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第一百七十章 日晷(1 / 2)

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葛丹溪有條不紊地分析道:

“朱熹是古代南宋人,他經曆過多場邊境戰亂,他了解底層老百姓的苦難,他希望有一個朝陽初升一般的英雄能出現平定戰亂。紅日東升氣勢豪,霞光初染翠山袍,我認為這句詩的深層意思就是希望出現一個朝陽一般的英雄,因為朝陽代表著希望,這也是朱熹想要表達的意思。”

“所謂朝陽,就是太陽,就是日!因此,我認為‘春日’這首詩的主題不是‘春’,而是‘日’。”

“春日裏麵的‘勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新’,這裏麵也有日。如果說非要用一個字代表這首詩的主題,那麼我認為應該是‘日’字。”

“至於論語八佾裏麵其實有三不,成事不說,遂事不諫,既往不咎,前麵兩個‘不’都說了,為什麼單單不說既往不咎了。不是說既往不咎不重要才故意不說的。事實上,了解論語八佾的都知道,這個既往不咎才是重點!”

“剛才我說過了,論語八佾有三不。如果說用一個字來總結【論語八佾:成事不說,遂事不諫】這句話,那麼我認為是既往不咎中的‘咎’字。”

“一個日字,一個咎字,大家有想到什麼嗎?”

“你是說晷嗎?”在葛丹溪的提醒下,葉天宇終於想通了。

他一直以為葛丹溪是女老板,是生意人,葉天宇印象中的生意人對這些枯燥無味的文化知識都不是很感興趣。

葉天宇萬萬沒想到葛丹溪的文化底蘊竟然這麼深厚。始於顏值,忠於才華,葉天宇驚訝地發現自己對葛丹溪的感情在發生著一些微妙的變化。

長得又漂亮,有錢又善解人意,更關鍵的是,還這麼有才華,這樣的極品美女誰不愛了。

不過葉天宇隨即打消了自己的想法,因為他在現實生活中已經有了喜歡的女生,就是他的美女同事——董芳芳。

嚴格意義上來說,真正算葉天宇女人的隻有一個人,那就是平沙縣幸存者團隊裏麵的魏冰蝶,但魏冰蝶跟葉天宇並不是一個世界的人。

葉天宇並不是一個三心二意的人,他不會去吃著碗裏的,看著鍋裏的。

而且,葉天宇聽崔秋柔說過,葛丹溪好像已經有男朋友了,而且還是一個頗有勢力的青年才俊。

所以,他對葛丹溪產生的那種微妙的感情變化隻會埋藏在心中,不會說出來,更不會表達出來。

聽到葉天宇說‘晷’,尤從元一臉懵逼地看著對方,問道:“鬼?什麼鬼?”

蔣興邦似乎想通了,他抑揚頓挫道:“不是鬼魅的鬼,而是日晷的晷,晷是一種衡量時間的工具,相當於古代的鍾表。”

“如果我沒猜錯的話,這首古詩和古言的線索應該指的是時間!”

蔣興邦指了指美女前台消失的地方:“外麵那位已經說了,咱們選擇餐盤的闖關任務在6點半正式開始。”

“下午6點半,標準的說法應該是18點30分。所以第一個選擇的闖關者應該選1830。”

“剛開始我認為選擇餐盤的順序跟遊戲結果並沒有太大的關係,但是我現在終於明白了。”