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這樣做,是防備垂涎新娘美貌,嬌軀可人的死鬼新郎先生,因按耐不住蠢蠢欲動的心,趁著鬼門關開時,偷著跑出來附體在某男人身上,對新娘性騷擾。
不然,就是每晚沒完沒了的給新娘托夢,哭著說我愛你,請你快點來陪我啊來陪我。
結果就搞得新娘精神迅速衰弱,整天病懨懨的,用不了多久就會一命嗚呼,被新郎勾走了。
所以,為了保證新娘的絕對安全,宗剛必須要請得道高僧,來選一個風水寶地來當婚禮現場。
這次婚禮,就是民間傳說中的陰婚。
陰婚,又稱鬼婚等。
一般來講,陰婚的結婚對象,基本都是雙亡,或者訂婚前就已夭折的兒女,父母出於疼愛心情,要為他們完婚。
陰婚又分為死人與死人,死人與活人兩種。
古老傳說,祖墳中有一座孤墳會影響後代的昌盛,因此才要替死者辦陰婚。
陰婚多出現在貴族或富戶,貧寒之家很少搞這種活動。
至於陰婚是從哪個朝代才有的,這個已經無從可查,但肯定的是,早在漢朝以前就有了。
不過,由於陰婚耗費社會上的人力、物力,毫無意義,曾予禁止。
《周禮》上曾說:“禁遷葬與嫁殤者。”
隻是這種風氣,始終沒有杜絕,甚至有的直接表現在統治者身上。
陰婚的盛行,是宋朝。
據康譽之《昨夢錄》記載,凡未婚男、女死亡,其父母必托鬼媒說親,然後進行占卦,卜中得到允婚後,就各替鬼魂做冥衣,舉行合婚祭,將男、女並骨合葬。
但是舉行陰婚,始終沒有形成定例。
陰婚雖然算做喜事,卻不免紅、白兩事的禮儀混雜交錯。
在很大程度上,要看當事人的主張如何,因此故陰婚禮儀的形式出入很大。
有一點卻是與正常婚禮相同的,陰婚也要通過媒人介紹,雙方過門戶帖,到命館合婚,取得龍鳳帖。
男方給女方送去的定禮,一半是真綢緞尺頭、金銀財寶,一半卻是紙糊的四季衣服各一件,錦匣兩對,內裝耳環之類的首飾。
這叫放定。
放定的當天晚上,在女方家門口或墳上焚化。
通訊時,男方給女方送去的“鵝籠”、“酒海”、龍鳳喜餅以及肘子、喜果都是真的,惟有衣服、首飾是紙糊的冥器。
女方陪送的嫁妝,一般都是紙活,送至男方後,隻在“新郎”照片或牌位前陳列半天,有的隻是抬著環繞男方院內一周,即由鼓樂前導,送至附近廣場焚化。
當然了,陰婚並不一定都舉行上列儀式,但迎娶儀式是不可少的。
是日高搭大棚,宴請親友,門前亮轎。
喜房裏供奉“百份”全神,對麵炕上設矮桌,供“新郎”照片或牌位,前設蘋果、龍鳳喜餅若幹盤,並有大紅花一朵,下綴緞帶上書“新郎”字樣。
女方“閨房”中供“新娘”照片或牌位,亦如前所供,並有大紅花一朵,下綴緞帶,上書“新娘”字樣。
花轎到達女方後,由送親太太將“新娘”照片或牌位取下,由娶親太太接過來,放人寶轎。
這時,“新娘”的父、母不免要大聲嚎哭,而且要追出屋外。