茅山術，驅鬼降妖。
茅山術起源於上古巫術“玉女喜神術”，演變至今，已與道教完美融合，故而屬於道派道術。
明朝中後期，嘉靖皇帝篤信道教，他最愛好的三樣東西就是：能長生不老的丹藥、能驅使鬼神的秘方以及能呼風喚雨的咒術。
嘉靖皇帝的這個愛好使得道教蓬勃興盛，繁衍之極。
而在所有的道教流派中，茅山道派可謂獨樹一幟，不似其他流派或打坐修煉，或搗藥煉丹，茅山道派屬於實幹派，茅山道士行走俗世，驅鬼降妖，殺惡除魔。
正因此，茅山道派人神敬畏，家喻戶曉。
明朝滅亡後，許多有識之士反思亡國原因，總結下來，皆認為明朝衰敗始於嘉靖。
“崇尚道教，享祀弗經，營建繁興，府藏告匱，百餘年富庶治平之業，因以漸替。”這段話出自《明史》，說的是嘉靖皇帝為求長生，盲目推崇道教，導致強盛的明朝走向衰敗。
明朝的滅亡對道教打擊極大，道教各流派紛紛省思存亡，其中尤以茅山道派反應最為激烈，因分歧過大，最終導致茅山道派一分為二，這便有了北派和南派。
北派主張修心，鑽研丹藥、符篆、法器、陣法。
南派主張修身，苦練化身、血元、望氣。
北派認為南派太過不自量力，枉以肉身抗心魔，難成大器。
南派認為北派太過依仗外物，不務修道正業，乃是外道之術，並指出，煉丹術誤人子弟，嘉靖皇帝就是因為迷戀長生不老丹才走上了不歸路。
盡管南派理直氣壯，但後勁卻難以為繼，因為北派的丹藥、符篆和法器都是老百姓看得見摸得著的東西。
不管是出於信仰或迷信，老百姓對開光的道教物品飽含敬畏，更願意花錢買，而這些東西恰是南派最不屑一顧的俗物。
長久以往，未能獲得老百姓支持的南派漸漸式微，北派則長盛不衰，道觀無數，弟子萬千，儼然成為茅山道派正宗，以致於時至今日，鮮有人知茅山道派有南北之分。
然而我卻知道，茅山南派並未徹底消亡。
……
我叫左麟，天生亢陽之體。
亢，極也。亢陽即是極陽，也就是我的身上陽氣極盛。
天有晝夜，人有起臥。陰氣盛則寐，陽氣盛則寤。
因為這亢陽體質，我從小就失眠，遍尋名醫而不得治，不太善良的小夥伴們送了我一個外號“左腦殘”。
父親曾驕傲的對我說，左家人是三國術士左慈的後代，隻可惜老祖宗的法術未能傳下來，不然的話，憑借法術之奇，治好我的失眠症易如反掌。
雖有遺憾，但在父親吹牛皮般的描述下，道家法術的神奇深深地吸引了我，從那時起，成為一名術士便紮根在我年幼的心中，如野草瘋長。
八歲那年，命運安排我經曆一樁奇事。
我老家在徐州少陽村，村北有一片亂葬崗，立著一個個墳包，平時死寂森森，鮮有人跡，如此冷僻幽靜的所在便成了頑皮的孩童冒險的樂園。
鄰居家的陳二狗比其他孩子年長兩歲，出了名的孩子王，他帶著我和一群小夥伴在一個仲夏傍晚悄悄來到亂葬崗玩耍。