米禮義不像許顯純這般陰險橫蠻，但是同樣的強勢，作為一個軍人，沒有犯我大明者雖遠必誅的豪情，也就不是一個合格軍人。
大明與蒙古帝國之間的仇恨，是民族之間的仇恨，不可化解的，如果可以滅掉對方，任何一方都不會手軟。
大明為什麼建九邊？就是為了對付蒙古人，現在一戰而端其老窩，這是前所未有輝煌的勝利。
蒙古帝國由眾多大部落組成，誰的拳頭硬誰就崛起，半牧半兵的體製讓他們輕易組成強大的騎兵部隊，在成吉思汗之後，韃靼、瓦刺、土默特、炒花等先後興起，這讓中原頭痛不己，他們做不到征服草原，隻能誰冒頭就打誰，現在冒頭的是察哈爾部，他們就打察哈爾部。
打敗了察哈爾部，並不意味著征服了草原，隻是大明徹底打跨了蒙古帝國，並從他們手上獲得傳國玉璽，繼承其德，繼承其運，從此大明是真正的奉天承運了。
林丹汗和傳國玉璽在手，米禮義知道，他們取了空前巨大的勝利，這意味著他們擊垮了強大蒙古帝國，這是滅國之功，他作為主將，這前程和富貴是不用擔心了，為將為帥至此，人生顛峰，他米禮義資質一般，既無過人之武功，更沒有什麼出色的指揮才華，能有今日，全靠因緣濟彙，他心情極好，說道“大汗大可不必擔憂，我大明皇帝陛下仁厚為懷，定不會像金主折辱宋室一般，本司令也可以作出保證，對尊重大汗的汗王身份，定不會或讓人做出折辱汗王之舉，大汗除了不得自由外出，其它可以和他以前一樣。”
林丹汗隻好道“有勞米總司令了。”
娜木鍾卻是道“你少在這裏假惺惺了，爾等如此傷害汗王，殺盡他身邊勇士，還在這裏假仁假義！”
林丹汗斥道“不得無禮！”
米禮義道“無妨！兩國交戰，自然是無所不用其極，既己勝利，自然應該尊重對手！”
林丹汗道“現在說勝利，言之尚早吧？南北大營你們還沒有拿下，就是王宮前庭，還是在呼爾倫將軍的控製之中，這裏是朕大蒙古國核心之地，七大鄂托克有控弦之士十萬，隨時來援，那時朕奪回大權，也可以許諾，不會折辱於你，保你一命。”
戚金不屑而笑。
林丹汗道“你們以為控製了朕，就可以挾天子以令諸侯，這是不可能的，蒙古勇士也會像你們大明一樣，另立新汗，死戰到底，你們孤身深入，糧草不足，如何與四十萬蒙古鐵騎相鬥？”
沙巴爾呼圖克圖道“總司令大人，大汗乃林丹呼圖克圖聖武成吉思大明薛禪戰無不勝無比偉大恰克剌瓦爾迪太宗上天之天宇宙之玉皇轉金輪法王，乃是有大神通之人你不可以傷害於他。”
米禮義道“什麼法王？對不起，字太多了，記不住，聽起來像是很厲害的樣子，不過現在還是成了階下之囚了。”給你臉你就瞪鼻子上眼了。
差不多是亡國之君，不像金主一般，讓王後行牽羊之禮，後妃盡送浣衣房供將士們享用，這就十分給麵子了。
他們的老祖先成吉思汗可是滅國無數，每滅一國，就要將該國王後公主迎入後宮之中。他還洋洋自得的道“人生最得意之事，莫過於滅其人之國，騎其人之駿馬，睡其人之妻。”難道卻不允許別人也這樣對他？所以米禮義不客氣了。
林丹滿臉通紅。
沙正爾呼圖克圖也笑不出來，呼圖克圖蒙、藏地區喇嘛教上層大活佛的封號，呼圖克為蒙語音譯，其意為壽，圖為有，合為有壽之人，即長生不老之意。原是藏語朱必古之蒙語音譯，意為化身，西藏地區這類活佛地位低於達賴和班禪，但可出任攝政。
沙巴爾現在是西藏紅教的上層人物，紅教寧瑪派是藏傳佛教四大傳承之一，相對於以後的其他三大傳承（白教噶舉派、花教薩迦派，、黃教格魯派），它是舊派。寧瑪派是藏傳佛教的重要宗派之一，寧瑪一詞的意思為古或舊，寧瑪派即古派或舊宗派，是藏傳佛教各教派中曆史最悠久的一個教派。
紅教主要傳承為敏卓林寺、噶陀寺、多吉劄寺、白玉寺、雪謙寺、卓千寺等六大寺係，除此之外有兩支主要傳承龍欽寧提傳承和敦珠新伏藏傳承，敦珠傳承仍屬噶陀寺係傳承。
東北戰區敢突然攻擊金剛白城，還真是與藏傳佛教在蒙古之爭有關。