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第816章真正意圖(2 / 2)

西克教於百年前由那納克創立於印度西北部旁遮普地區,它是在莫臥兒王朝時期印度教和***教的交流中萌芽的,由於印度教虔誠派運動的開展,後來發展成為一個獨立的宗教。

西克梵文原意為門徒,西克教奉行祖師崇拜製,視祖師為神的使者,其信徒自稱是祖師的門徒,西克教徒非常尊重本教的首領和上師,尊稱為古魯,意為上師或師尊。

西克教提倡平等、友愛,強調實幹,既反對印度教森嚴的種姓製度,也不讚成***教排斥異教的種種做法,也反對其他宗教的偶像崇拜和歧視婦女,西克人其中大部分生活在旁遮普地區,其餘散居在德裏地區、哈裏亞納邦和孟買等地。

居住在旁遮普的西克人,雖人數不多,僅占全國人口的2%,但全國二分之一強的糧食由他們提供,該地有印度糧倉之稱。該教的創始者那納克曾公開宣稱:“我的宗教既不是印度教,也不是***教。”它是一種試圖把印度教和***教融為一體的新宗教,西克教的出現不是偶然的,有它的時代背景和曆史根源。

阿周那是第五任上師拉姆·達斯的小兒子,阿周那任上師期間也作了大量工作,他主要修建了達南達南和斯裏哈爾高溫德普爾這樣的城市,編輯了古代的典籍,還竭力向西克教徒灌輸了英雄精神,後來由於被莫臥爾皇帝懷疑,而殘遭殺害,至此,結束了錫克教和平發展的道路。

阿周那臨死前任命兒子哈戈賓德接任,為第六代上師,由他開始,西克教發展成了半武裝的宗教組織,注重了武裝組織和訓練,經常與政府軍和異教徒發生衝突。

他們也被莫爾皇帝視為不安定因素之一,辛格他信奉的是西克教,這也不是什麼秘密,但是估計以他目前的實力來說,他也不可能奉在金廟裏麵的哈戈賓德為皇帝吧!

對於辛格所提出的條件,辛巴他非常不滿,她陰惻惻地說:“你們西克教終於露出了自己的狐狸尾巴。”

辛格他說道:“當你當力量強大到一定地步之時,你就可以提出條件,擁有更多的東西,我現在的力量遠遠比當年巴特爾進入中亞山口時還要多,憑什麼不可以提一些條件?”

辛巴道:“果然如此,你們就是亂成賊子。”

辛格說道:“如果你不想談的話,你可以走,沒有你我們一樣可以嚐試。”

辛巴說道:“既然你們已經決定要反南洋軍,那我們朝廷又何苦介入進去呢,與你們和南洋人自相殘殺不是更好?”

辛格說道:“我們的力量已經足夠強大了,不和你們莫臥兒人談,其實也可以和南洋軍談啊,我們一樣可以跟南洋軍合作,你可以看南洋軍一向的政策,他們隻是對貿易有興趣,隻對沿海城市感興趣,他們不會深入內陸城市去的,如果我們跟他們合作,大海歸他們,內陸歸我們,你說他們會怎麼辦?”

這一點倒也是事實,辛巴他一時半會不知道怎麼回應了,他想了一會才說道:“你提的條件太過苛刻了,超出我所能答應的權利範圍了。”

辛格說道:“沒有問題啊,你完全可以回去向你的皇帝陛下請求我們雙方合作或不合作?”

辛格果然是老江湖,不像格拉姆那樣子的毛頭小夥子那麼容易被騙,辛巴想在他這裏忽悠幾句,就讓他賣命,想空手套白狼那是不可能的。

辛格是個老奸巨猾的人,你想讓我為你賣命,那你拿出你的命來,大家一起賣一起拚。

如此一來,他的算盤那就是不可能實行了,所以他被對方這麼一提以後,他自己一時半會之間,也不知道如何是好,因為這完全已經超出了他的權利了,他可以忽悠對方,封對方一個婆羅門,封對方一個大將軍,這都是不用拿錢的,但是想答應讓西克教立國,讓他們成為一個獨立的國家,估計連皇帝陛下都不敢答應,更不說他一個啥都不是的小謀臣了。

辛格說道:“你可以回去找你的皇帝陛下談,不過要快,如果開國大典完成以後,周巡他們回來,我們大家都沒有機會的,還是那句話,我們雙方合作對大家的有利,如果我們雙方打起來便宜的隻有南洋軍,我相信印度的問題,還是讓印度人自己解決比較好。”

辛格說出這些話以後,辛巴十分的驚訝,他現在才發現,自己好像現在才算是認識了這個人,其實他才是真正老奸巨猾,最為陰險的人。