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白花戀詩(25)(2 / 2)

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汪隼點頭,“你的沒錯,自我這些東西是與生俱來的,人在時候就會完全被這種東西驅使,這也就是為什麼很多孩子會非常任性、自私,但你有沒有想過為什麼很多孩子長大了之後就不會再像之前那樣自私、任性了?”

臉上浮現思索的神情,喬毅的目光不由往別處瞟,“嗯,不就是長大了嗎?長大了就變得懂事了吧,就知道作為人應該需要克製自己的欲望吧!”

這樣的回答也是比較正常的思考,但汪隼對這種答案不滿意,“不要停留在表麵,往下麵思考,想想這種表現反映出來的本質是什麼!”

喬毅:……

他幹脆直接搖頭,連想都不想了,“不知道。”

汪隼:“這反映出人類是可以教育的,自我的本性是可以被控製的!一個孩子成長的過程中是會被各種事物教育的,他們會逐漸明白什麼應該做,什麼不應該做,什麼話應該,什麼話不應該,這東西在成年人頭上也是一樣的,而且成年人在各種程度上會比孩子更加懂得忌憚。”

喬毅:“照你這樣,我們可以通過教育的途徑降低犯罪率?”

——其實,這是一句廢話。

汪隼:“這是孫老師論述的內核之一,這裏的教育當然不限於學校的教育,還包括各種媒體渠道、社交網絡的教育,而且教育這個詞本身也不局限於通過書本、文字傳遞知識這種狹隘的定義,這裏的教育強調的是影響,從各方麵、各層次影響人,讓他們確立起對某種標準的認知和認可,而這種標準要達成的層次便是烏托邦。”

喬毅:“哎~來去,孫教授原來是個空想主義者?烏托邦不可能存在,這種事應該是眾所周知的吧!”

這句話讓汪隼一下不出話來。

孫教授這本書的名字就叫做《烏托邦為什麼不可能存在》,他花了好幾卷的內容描繪了烏托邦時代的美好,然後剩下十幾卷都是在揭露烏托邦表象下的醜惡,最終得出結論,人類的烏托邦是不存在的,哪怕人類的科技文明發展到全球共同富裕的地步,也不可能出現烏托邦,因為人類的罪會讓他們腐朽。

——或許,人這一物種產生的本身就帶著錯誤。

汪隼那邊的沉默讓喬毅多少疑惑起來,“嗯?你怎麼不話了?”

汪隼:……

這時候,邊上插進來一道熟悉的嗓音。

“你們還沒聊完嗎?我都吃好了你們還在聊。”

兩饒目光一同向話的那人轉過去,原來是蘇潔法醫,她正用怪異的眼神看著汪隼和喬毅,好像在問“現在的畢業大學生都是這種樣子的嗎”,這讓汪隼和喬毅心裏都尷尬起來。

“馬上就吃完了,飛快的!”

喬毅這樣一,兩人趕快拿起筷子端起碗,飛快地把飯往嘴裏扒,都不怎麼咀嚼的。

蘇法醫:……

——我隻是想提醒你們再不吃飯菜就都冷了,用不著這麼火急火燎的吧?