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白花戀詩(69)(2 / 2)

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孫教授伸手去把杯子從汪隼手上接過來,感知到他的動作,汪隼睜開了眼睛,孫教授依舊把杯子接下來,還衝著汪隼笑了下,汪隼就又被“睡魔”擊倒,閉上眼睛。

把杯子拿在手上,孫教授示意喬毅跟自己一塊下樓,喬毅就趕緊起來,跟他一塊輕輕地下去。

到了一樓,不用擔心話聲會驚醒汪隼,孫教授對喬毅:“半個時之後叫我,我去準備點東西。”

“好的。”

其實很想問孫教授這到底是在幹嘛,但總感覺還不是時候,喬毅就一直把疑惑壓著。

他不知道這是孫教授研究的課題之一:催眠。

你相信有人能夠操控他饒身體嗎?

你見過有人用催眠的方式讓陌生人做這種或那種的事情,而陌生人從頭到尾卻隻能留下極為淺薄、模糊的回憶,甚至是都想不起來對方的臉孔嗎?

你相信催眠這一概念的存在嗎?

毋庸置疑,催眠這一概念和手段是確實存在的,還有與這一概念和手段伴生的職業,催眠師。

在現當代的催眠理論體係中,催眠被分出兩種形態,母式催眠和父式催眠,母式催眠是以溫和的手法去突破受術者的心理防線,讓受術者接受催眠師給予的暗示,而父式催眠則是以命令式的強製手法讓受術者臣服,讓他們不得不接受催眠師的暗示。

孫教授所研究的催眠大類上應該歸於母式催眠,他的所主張的方向也是以柔和的方式讓受術者敞開心扉,在他的研究中,強製性容易引起被受術者的抵抗心理,進而導致暗示的效果不佳。

當然,這種情況也不絕對,應該因人而異,可孫教授自己還是偏向於母式催眠,基本上也隻使用母式催眠。

一般而言,催眠需要通過各種暗示、手段讓受術者處在意識遊離、半夢半醒之間,這種狀態有別於睡眠,但又與睡眠類似,表現出的特征就是受術者的自主判斷減弱,對外感知喪失。

而孫教授的催眠並不是走這一條路,他選擇的是更加直接、深刻的方向:既然被催眠的受術者表現出的生理特征和睡眠極為相似,那利用受術者睡眠的生理狀態擴大催眠效果,這又會怎麼樣呢?

一般情況下,一個人從清醒到進入熟睡需要花費半個時,超過這個時間就可以判定為有失眠症狀,時間越長,失眠就越重。

在形成暗示之後,給予受術者半個時讓他們的意識自主進入到睡眠狀態,再將此前種下的暗示誘導出來,進而讓受術者到達最理想的催眠狀態,這就是孫教授正在對汪隼做的事情。

為什麼對汪隼進行催眠?

這就要談到汪隼的記憶出現的問題。

汪隼的失憶狀態可以歸結到記憶障礙這一病症之中,而導致他失去這段記憶的應該是應激。

並不清楚引起讓汪隼失去這段記憶的應激反應的事物是什麼,但這並不妨礙用其他的方法幫助汪隼找回這段記憶,因為饒記憶不可能憑空出現,也不可能憑空消失。

曾經發生過的事,留下了記憶的物,絕對不可能沒就沒了,想不起來或者無法想起來不過是由於這些記憶因主觀或非主觀的因素被隱藏起來,僅此而已。