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“來，我們今天來討論一個很有趣的題目吧！”
“唉？？？”
“我感覺這都已經變成梗了吧？”
“嗯，確實已經有了成為梗的趨勢了！”
“哈哈~”
“聽我說，我們今天來討論一個實驗，一個關於人性的實驗。”
“咦~這個標題是不是有點標題黨的感覺？”
“這可還行。”
“還行個什麼？”
“學姐，你說吧，到底是什麼實驗？”
“很好玩的實驗。我們來做個測試，問你們個問題，如果說你們有一張價值兩百塊的電影票，然後你們去看電影，結果路上的時候掉了兩百塊錢，你們還要去看電影嗎？”
“這個問題真的有問的必要嗎？”
“什麼意思？”
“當然要去了！你想，掉了兩百塊錢與兩百塊的電影票有什麼關係，錢掉了就掉了，當然要繼續去看電影了！”
“嗯，你們其他人呢？都是這樣想的嗎？”
“我覺得這兩者之間確實沒有必然的聯係，所以，去看電影不是什麼很奇怪的事情吧。”
“OK！那我們把這個問題修改一下，如果你們去看電影的時候把電影票給掉了，那你們還會去看電影嗎？”
“呃……這個就沒必要了吧，電影票都掉了，難道我們還要去再買一張電影票嗎？”
“嘿嘿，學弟，當你提出這個問題的時候，你就已經掉入了學姐這個問題的陷阱裏麵了，這件事不是這麼簡單。”
“趙英學弟說得對，在韻曉這個說法裏，設定的概念是價值相同，即你掉了兩百塊的錢和兩百塊的電影票是一樣的東西，如果你要去執行同樣的行動，所需要消耗的金錢也是一樣的，但我們實際中展現出來的行動是矛盾的、衝突的，所以這裏就有問題，是什麼決定了我們的行為，大概是這麼個意思。”
“沒錯，雲夢說的很對，這個問題想要傳達出的內核就是這樣。”
“學姐，這裏有一個問題，你可能沒發現。”
“什麼？”
“這個問題在傳達這個內核的理論時存在一定的出入，即有沉沒成本的內容在裏麵，你沒發現嗎？”
“唉，我好像明白青青學姐這話是什麼意思了！”
“怎麼說？”
“就是沉沒成本啊，你想，如果我們在路上掉了兩百塊錢，而買電影票花了兩百塊錢，這是四百塊錢的成本吧，而且這四百塊錢是無法收回的成本，對吧，所以我們會不受到掉了錢這件事的影響，繼續去看電影，但如果你掉的是電影票，那事情就不一樣了！”
“對，學弟說的很對，我想表達的問題就是這個。如果我們掉的是電影票那就不一樣了，支付掉買電影票的錢本就不會回來，把電影票掉了也隻是這筆錢的另一種消耗方式，票都掉了，等於這筆花銷已經結束了，我們怎麼可能再去花掉兩百，這兩百塊可不同於之前的，這是可以控製的成本。”
“OK，我明白你們的意思了，你們說的很對，這個問題在我想要表達的內容上確實不好，那我們來做第二個測試吧。這裏有兩種方案，第一種，你可以獲得三千塊錢，沒有任何風險，第二種，你有百分之八十的幾率獲得四千塊錢，有百分之二十的概率一分錢都沒有，在這樣的選擇麵前，你們的選擇是什麼？”