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第一百七十五章 天使降臨(2 / 2)

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撕破臉皮了啊,沒事,那就看看誰的本事大好了。

科學側vs魔法側啊,有趣。

隻要在虛數學區·五行機關的範圍內,魔術和魔法就是無用的,即使是使降臨,在舊「界」和新「界」衝擊的情況下能保留多少的力量?

況且,艾德拉斯的「界」本身就非常的不穩定。

這樣一弄會變成什麼樣呢。

悠白拖了這麼久時間,如果不是為了等使墜落的術式滲透過來,她也不用在這裏和眼前的人嘮嗑和玩什麼無聊的遊戲了。

而她此時的頭頂,一個光環逐漸顯性,以悠白為中心,無形的力量掀飛了周圍的家具,頭發根根飄起,悠白瞳孔變為了白色,身上的衣服在使光輝之下,散發著白色的光芒,即使是佩戴的十字架吊墜此刻也充滿了神性,籠罩著使的光輝。

無形的風吹拂而起,繼猛烈的衝擊波之後的是一股沁人心脾的力量,如同攝入每一個人的皮膚之中一般,能夠讓人內心的焦躁之氣逐冷卻。

使之力開始通過「使墜落」的力量降臨。

這是悠白第一次承受使之力,而正如同‘悠白’所的,胎兒自帶的魔力本身就和魔術的力量相克,如果放在阿斯蘭特這麼做會出現什麼後果沒法想象,但是在艾德拉斯,嗬……

十萬三千冊魔道書中並不是隻有一種魔術可以拿來作戰,但是悠白為什麼要等使墜落。

原因自然是——

“呐呐,我問你,四大使長你應該知道是誰吧”

而不等她回答,悠白便自問自答一般,“司職地的加百列,司職火的米迦勒,司職水的水的烏列,以及司職風的拉斐爾”

“四者並列為堂的使長。”

同時,《星空之匙》出現在悠白的左側,迅速翻頁到最後,無數的符文開始從書中飄逸而出。

聖經次經,《托比經》,記述的是一位信主之人得到神佑的故事。

書中如此記述拉斐爾他是界第二的支配使,是力使的君主,伊甸園生命之樹的守護者,也是經常站在神的禦座前的七名使之一。

他行使治愈一切的神跡,不僅能夠治愈人的身體也能治愈人的信仰。

“神將治愈”悠白攤開雙手,如同懷抱整個世界一般。

“吾乃施展治愈之術的光輝使者”

纖細的手臂向上托起,在使光環的照耀之下,空的術式開始變化。

阿尼瑪所產生的魔法效力很強,如果沒有充足的滅龍魔導士的魔力是無法解除的,而悠白即使能夠使用魔術,但她根本沒有時間處理能夠解除阿尼瑪效力的魔術,如果那麼龐大的魔力和未經處理的魔術碰在一起,估計那顆魔水晶就會直接炸開,公會的大家直接去見閻王吧。

而這個使之力卻不一樣,使之力雖然屬於魔術的範疇,但是拉斐爾的力量卻是例外。

大使之力不止一種,雖然更常用的是加百列,畢竟人家是「擁有匹敵神之力量」的使,但是使長拉斐爾的大使之力便有著所有使之力甚至於所有魔術中都不存在的親和力,可以這股力量即使用在魔導士之上也不會產生任何的影響,即使產生影響,治愈的力量也會遠遠大於破壞的力量。