有太多的悲劇，來源於我們人類對自己的不了解。在人類繼續將探索的觸角伸向更遠的太空的同時，更多的關注也集中到我們自身上來。“隻有根深深地伸向大地，樹幹才能夠枝葉繁茂地觸向天空”，繁衍了上千年自詡文明的人類，開始了對自身的重新認識。
有這樣一則寓言故事：
早晨，一隻山羊在柵欄外徘徊，想吃柵欄內的白菜，可是進不去。因為早晨太陽是斜照的，所以山羊看到自己的影子很長很長。“我如此高大，一定能吃到樹上的果子，不吃這白菜又有什麼關係呢？”它對自己說。於是，它奔向很遠處的一片果園。還沒到達果園，已是正午，太陽照在頭上，這時，山羊的影子變成了很小的一團。“唉，我這麼矮小，是吃不到樹上的果子的，還是回去吃白菜吧。”它對自己說。思考片刻，它又十分自信地說：“憑我這身材，鑽進柵欄是沒有問題的。”於是，它又往回奔跑。跑到柵欄外時，太陽已經偏西，它的影子重新變得很長很長。此時山羊很驚訝：“我為什麼要回來呢？憑我這麼高大的個子，吃樹上的果子簡直是太容易了！”山羊又返了回去。就這樣，直到黑夜來臨，山羊仍舊餓著肚子。
這則寓言故事看似可笑，但它給我們提示了一個深刻的道理：不能正確認識自我是很多人失敗和痛苦的原因。
其實，“正確認識自我”，其中最重要的意義之一，就是要認清自己的能力，知道自己適合做什麼、不適合做什麼，長處是什麼、短處是什麼，從而做到有自知之明，最後在社會中找到自己恰當的位置。但是從很多人對生活的抱怨和對自己的同情當中，我們知道有很多人並沒有真正去傾聽自己的內心。
尼采曾經說過：“聰明的人隻要能認識自己，便什麼也不會失去。”正確認識自己，才能使自己充滿自信，才能使人生的航船不迷失方向。正確認識自己，才能確定人生的奮鬥目標。德川家康尚且需要別人的鋪墊和製度的維護，才能實現自己的夢想，我們又何須隱藏自己身上的不足，到頭來使自己失去了改過和彌補的機會？
細微處有大智慧
關原合戰是日本戰國曆史上有名的一場大戰。以德川家康為首的東軍和以石田三成為首的西軍各有將近十萬人，1600年的9月在四麵臨山的交通要塞關原展開了一場爭奪天下的殘酷戰鬥。
就在兩軍擺開陣勢的時候，天上下起了大雨。雨霧籠罩之下，指揮戰鬥的各方將領嚴陣以待。石田三成在下人的請求下應景做了一手短詩：“尚未凋謝的紅葉叫人愛憐，這就是令人懷念的秋天。”
石田三成的“紅葉”指的就是豐臣氏，而“令人懷念的秋天”，則暗暗透露出石田三成明知要失敗還是不願意隱退、決心拚死一戰的淒涼之意。從雙方對戰的形勢來看，東軍占盡了良機。
但是小心謹慎的德川家康還是沒有放過任何一個細節。當時天降大雨，德川家康傳令：“這樣的雨天是煮不熟稻米的，不允許士兵們吃生米。現在將米泡在水中，過兩個時辰才可以吃。”
就是這樣謹小慎微的性格，讓德川軍大獲全勝。原本屬於西軍的小早川部隊臨陣投靠了東軍，卻遲遲不接應戰事。德川家康便命人在小早川的帳營之前投下兩枚火炮，左搖右擺的小早川終於決心徹底投靠東軍，向著西軍大營衝去，西軍頓時亂作一團。
盡管西軍連連潰敗，但在營帳中指揮的德川家康還是沒有答應將領們的請求舉行慶功宴，他對勝利的將領們說：“你們的妻兒還在大阪做人質，我們很快就要打到大阪，救出他們，到時候再舉杯慶祝勝利吧！”就這樣，本來很容易產生的驕傲情緒被他幾句話打消了，取而代之的是攻下大阪的信心。
打仗要有大智慧、大謀略，但是也要有明察秋毫的能力。無論是關心戰士們的應戰狀態，還是琢磨小早川的性格，抑或是推測將領們可能產生的驕傲情緒，德川家康了然於心，也應對自如。
德川家康在臨終的時候，向他的兒子秀忠交代了一些零星小事。德川家康問秀忠：“我死以後，你認為天下會太平嗎？”秀忠回答道：“不，我認為會起亂。”知道秀忠心底毫不鬆懈，德川家康才安心下來。他需要反複地確認後人沒有貪圖安逸之想，才能放心地離開人世。
德川家康一生，始終生活在驚濤駭浪之中，即使有短暫的寧靜，他也毫不放鬆警惕，這就養成了他居安思危、注重細節、小心謹慎的性格。
老子說“天下難事必做於易，天下大事必做於細”，西諺也說魔鬼藏於細節當中，人的一生就是由無數個細節組成的，細節之中體現著一個人的修為、品格。
香港金利來公司曾經和一家報社聯合舉行一次活動，獎品是金利來領帶。活動結束後，負責發放禮品的一位姓羅的女記者把剩下的三條領帶交還給了金利來公司。這件小事卻讓金利來公司的總裁曾憲梓感動不已。幾年後，金利來公司全麵進入內地市場，要組建分公司。在招聘經理時，曾先生想到了那位記者。