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龜田雄次郎欣賞著唐刀，突然話鋒一轉，問，你們抓了齊翰坤？
是特務處那幫人幹的。青木圭二說。
龜田雄次郎轉頭看了青木圭二一眼，又轉向麵前的唐刀。漫不經意地說，齊翰坤是省政府參事室主任，又是漢口總商會會長。這樣幹，容易授人以柄啊。
青木圭二自然明白，因此說道，老師是指政府和軍方之間的矛盾吧？支那人喜歡狗咬狗，就讓他們咬去，隻要我們特高課不插手這件事，他們就沒話說。萬一他們鬧得不可開交，我們再出手。這叫分而治之、各個擊破，老師教我的啊。
青木圭二和龜田雄次郎都會說中文，平常說日語的時候，有一種特別的習慣，喜歡引用中國成語，並且一定要用中文把成語說得字正腔圓。
龜田雄次郎顯然不完全讚同青木圭二的意見，說，皇軍的加號作戰並不順利，遇到了支那軍隊的頑強抵抗，這種情況，自從大日本皇軍進入支那作戰以來，極少遇到。這種時候，漢口作為大後方，穩定極其重要。
龜田雄次郎進一步分析說，自從武漢攻掠戰以來，皇軍在支那的戰事，並不順利。皇軍為了向重慶推進，分別在長沙、宜昌打了好幾仗，基本沒有占到便宜。這樣的局麵，肯定是不能讓大本營滿意的。阿南司令官的局麵很尷尬。越是這種時候，漢口越不能亂。漢口一旦亂起來，很可能有人會說，是你青木君影響了加號作戰。
青木圭二還真沒想到這一層，對於老師的話，十分認同。
龜田雄次郎繼續說，何丕石同葉鵬的矛盾很深。現在，葉鵬在湖南指揮作戰，何丕石在後方故意拖他的後腿，該籌措的軍餉糧草，故意一拖再拖。現在軍方抓了齊翰坤，等於授人以柄，給了政府口實。如果湖北省政府以軍方故意刁難政府為由，采取什麼對軍方不利的行動，很可能影響加號作戰。最後，龜田特別強調，如果可能的話，你應該過問一下齊翰坤的事。
青木圭二說，齊翰坤的事，我會好好考慮老師的意見。如果需要，我會過問的。正好老師來了，我想聽一想老師對您這四個中國學生的評價。
很快，龜田搞清楚了，青木圭二是想了解這四個人的黨派背景。
這四個人，金海波在軍方，另外三個人都在政府，屬於高官。在他們任職之前，有關方麵，均需要進行信任調查。顯然，他們之所以得到任職，說明信任調查沒有瑕疵。可這類信任調查，是由中方搞的，特高課如果覺得某些人可疑，是有必要進行重新調查的。
龜田問，你在調查他們？
青木圭二坦率地承認，目前還沒有。不過，他覺得需要對這四個人，至少是其中三個人，進行評估，然後決定是否由特高課出麵再搞一次信用調查。麵對自己的老師，青木圭二毫不隱瞞自己的觀點，他說，支那是一個劣等民族，支那人是世界上最劣等的人。但是，在老師的調教下，這四個人，和別的支那人不同，他們非常精明，是精英。
對於此說，龜田雄次郎顯然有不同看法。此前，他也認為支那是個劣等民族，可在中國生活的時間越長，對中國文化的了解越深，他越有一種背脊發涼的感覺。他說，不不不，青木君，你的話不對。支那人的智商很高，支那的文化，比日本文化源遠流長，要深厚得多。
青木圭二根本聽不進這樣的話，武斷地打斷了老師，說，那是過去，現在，支那人什麼都不是，是一群東亞病夫，一群支那豬。
龜田雄次郎並不以為意，而是耐心地解釋說，支那有很多文化流派，儒家、道家、法家。即使是佛教，傳入支那後，也產生很多流派，近代，又傳進很多西方文化，比如自由主義文化，無政府主義文化，共產主義文化。這些文化相互衝突，造成了支那人的腦子裏充滿了各種文化，自己都不知道該信哪一種，所以自己都跟自己打架。這並不能說明支那人劣等或者愚笨，隻能說，這些文化太先進，沒有一個支那人，能夠全部明白所有類型文化的深刻含義，絕大多數僅僅懂得皮毛，這些皮毛，就在他們的腦子裏相互衝突。
青木圭二部分認同老師的觀點，說，這種衝突，似乎在您的四個學生身上體現尤其突出。表麵上看，他們三個人都在政府參事室，身居高位，而實際上，他們是在利用這個機會，大賺其錢。用重慶方麵的話說，是大發國難財。徐智良開米行，而糧食是軍控物質，如果沒有皇軍背景，以及政府身份，這個生意，能讓他做嗎？還有那個齊翰坤。他的那個漢商貿易行，現在雖然由皇軍控股，他隻是一名華董，而實際上，還是由他經營。可這些事，他似乎完全不在意，倒是對女人極其著迷。最後是唐健，傳染病學方麵的專家，又是一個江湖人物，據說在漢口幫會很有勢力。
龜田雄次郎說，這些，我們都知道，有什麼問題嗎？
青木圭二說，不不不，老師，您想到沒有？如果他們今朝有酒今朝醉，比如齊翰坤，我會更容易理解一些。而實際上，一方麵，他們顯得極其頹廢，另一方麵，又顯得極其努力，這裏透著入世思想。除非他們心目中有明確的人生目標。
龜田雄次郎問，什麼人生目標？
青木圭二說，齊翰坤背後在經營他的蘆杆軍，這幾乎就是事實，隻是我們並不急於拆穿這件事。