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我們國家現在正處在深刻的經濟變革之中，毋庸置言，由經濟基礎所決定的上層建築——道德也會隨之由舊道德向新道德的轉化。有的人說：隻要埋頭經濟建設就能解決一切問題，新道德會自然而然地產生。但是我們卻看到，新的道德觀念在深入到我們社會的每一個角落時並非一帆風順。舊的道德觀念由於存在時間較長，在許多人頭腦中根深蒂固，指導著他們的行動，有的更為腐朽的道德觀念也在改革中沉渣泛起，從而破壞了改革的環境，拖了我們改革的後腿。因此要使道德觀念盡早適應社會變化，建設新道德就成為一個關鍵的問題。
建設新道德，最重要的任務是需要我們以辯證唯物主義和曆史唯物主義對中華民族傳統道德進行分析，作一番認真的揚棄工作，進而形成全民族新道德觀念。馬克思說：“人們自己創造自己的曆史，但是他們並不是隨心所欲地創造，並不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創造。”我們建立新道德，也是在既定的曆史條件下進行一種創造活動，隻有在社會經濟發展和科學技術進步的過程中，以馬克思主義為指導，采取科學的態度去改造，變革傳統的道德，才能建立起新道德。高度的社會責任感，熱愛祖國，誠實坦白，遵紀守法，尊重人才，勤勞致富等是我們要大力弘揚的；而“三從四德”、“君貴民輕”和極端個人主義、自私自利、唯利是圖等陳舊的道德觀念則要丟進曆史的垃圾堆裏。如果不這樣做，我們就不可能建立起使市場經濟健康發展的新的道德秩序。
建設新道德，要通過生動的社會教育，豐富健康的文體活動，宣傳媒體的大力傳播、推廣，各類職業規範的完善使新道德真正深入人心，指導大家的行動。鄧小平同誌說：“不要認為隻要破字當頭，立就在其中了。”我們要不斷建設和傳播新道德，使人們潛移默化地接受和遵循，逐漸放棄原先習以為常的舊的道德規範。在這一方麵，我們高興地看到，近幾年，通過我們不懈的努力，在城鄉居民中，法製觀念薄弱等舊的觀念受到衝擊，新的法製觀逐步形成；自給自足的價值觀念和保守狹隘心理日益動搖，商品意識，改革和創新的觀念和行為不斷產生；愚昧落後的精神開始覺醒，追求科學知識成為時代的大潮。
建設新道德，青年人有重大責任，應該自覺起示範和帶頭作用。要敢為天下先，勇做新道德的帶頭人，同時要有正確的方法，有計劃有步驟地帶動更多的人樹立起新道德。這是時代賦予青年的義不容辭的責任。
我們國家現在正處於新的曆史時期，我們的民族現在正以前所未有的英勇氣概開拓進取。如果說在曆史上每一次革命的勝利都引起了道德上和精神上的巨大變化，那麼我們當前改革實踐所帶來的道德變化，也必將激發我國人民的熱情和力量。道德建設有賴於提高全民族的文化素質。實踐已經證明並將繼續證明：中國將以一個具有高度文化和道德水準的民族出現於世界。
（吳慶）