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麵對這種情況，除了伏羲外，最不開心的一個人就是擎蒼，他仇視地球人，可是地球人和袖珍界人卻不得不相互依存，於是他建立了一個等級製度，袖珍界中的人為一等人，地球人為二等人，一等人殺二等人不犯法，二等人殺一等人就是死罪。
這種任性的做法讓韓永澤感到非常的無奈，在與擎蒼百年的摩擦中，他不止一次的在耳邊響起薛冬說的那個詞“土著”。是的，這個擎蒼在袖珍界中土生土長，自然對袖珍界擁有極大的歸屬感，而從小聽聞“主神被地球人困在魔穀”這個傳說長大的袖珍界人，又有哪個對地球人能喜歡得起來呢？
好在擎蒼答應過薛冬，絕不出魔穀半步，所以袖珍界人與地球人的矛盾也不怎麼激化，而地球人也就這樣在與不死族的死命糾纏中，和麵對袖珍界人的不友善的態度上，夾縫中求生存。
漸漸，地球上呈現三股勢力，不死族，地球人，魔穀袖珍界人，其中不死族緊咬魔穀不放，而魔穀也與之不死不休，地球人態度越來越曖昧，他們既想與袖珍界人做生意，又不想魔穀一方做大，於是以四大基地為代表，周旋在魔穀與不死族之間。
而袖珍界如今也分為兩派，一派是以風神為代表的和平派，他們大多數是地球上的老一輩遷徙進的袖珍界，其中就有金神王進，花仙子，父神薛爸爸，母神薛媽媽，衛風，古伶俐等。另一派以蒼王為代表的滅世派，他們其中大多數是袖珍界的新生一代，從小聽著“主神被地球人困在魔穀”的傳說長大，但也有對地球人仇視至極的老地球人，比如太陽神薛夏，重力神劉芳。
和平派的態度是，選擇與善良的地球人做生意，與邪惡的不死族和地球人戰鬥到底。而滅世派的態度是，將地球上兩條腿走路的都殺光。
兩大派別關係錯綜複雜，縱橫交織，常常在神殿或者袖珍界裏吵得不可開交。但是吵歸吵，任何問題都不能上升到人身攻擊和原則問題上。所謂人身攻擊就是盡管政見不同，但是自己兒子不可能罵自己老子娘吧，而老子娘也不可能因為地球人人身攻擊自己兒媳婦。
原則問題便是盡管兩派意見不統一，但絕不會做出有損袖珍界利益，或者與地球四大基地相互勾結的事來。
所以大家隻能講道理，你一言我一語的在神殿將問題攤開了講，最後由蒼王和風神最後定奪，一般風神都會讓步，但是如果蒼王要做的事太殘暴或者太容易激怒四大基地，他都會很強硬的製止擎蒼。
因為事前答應過薛冬，所以關鍵時刻擎蒼還是會給韓永澤麵子，於是發展到後麵，四大基地與風神一派關係逐漸交好，而凡事在蒼王那邊行不通，都會繞過去找風神(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian.com）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)