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第一百十九章 無衣妃暄(2 / 3)

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也就是,民施於恩足夠了,要以法律羅網處置,這是受法地主要階級,士子階級,恩也足夠了,但是要給他一個安定的產業基礎和言論基礎,而上位者,本來自有產業,自有根基,皇帝施恩,根本就是錦上添花,治理他們,唯權道。

師妃暄沉聲道:“大亂之後,如何實現大治?”

楊宣凝微微一笑:“楊廣之基,已可大治,且亂後易教,唯在許之自化就可,朕取道德清靜二字,以得修養,又取大禹治水,也取疏導二字,以引國運。”

師妃暄聽得默然不語,又沉聲著:“昔日文帝楊堅登基,不也是推行德政,誰料兩世而亡,意難測,陛下對此又有何看法?”

楊宣凝默想片刻,著:“因為隋帝得國不正。沒有能力大舉殺戮。”

師妃暄平靜的著:“還請陛下仔細來。”

“隋帝如嫁接,苗雖新苗,骨幹樹根仍是老舊。如此,皇帝雖新。國家還舊,無法擁有新血,舊病還在,所以二世而亡,古往今來成大事者。能延國運者,無不是新苗新枝,凡擋著帝座的障礙物,一律均被清除,妃暄你也不例外。”楊宣凝淡然著。

師妃暄現出一絲充滿苦澀意味的神情,美目凝視:“陛下,李淵從強勢轉為弱勢,塞外聯軍將乘機入侵,縱使不能蕩平中土。造成的損害會是嚴刻深遠地,百姓的苦難更不知何年何日結束?中土或永不能回複元氣,這又何解?”

“寧可我負下人。不可下人負我,朕本下獨夫。妃暄這個問題問錯人了。朕隻為自己,隻為楊唐。其它的事情,與我何關,唯民如大海,可以載舟,亦可以覆舟,所以朕立下法度,必安撫百姓,施於仁大法,朕不會讓腐朽地木頭,充當朕的座船,更不允許隨時可以抽開地底板存在。”

“下是由北統南,下可望有一段長治久安的興盛繁榮。若是由南統北,不但外族入侵,下必四分五裂,這話實有道理,但是此時,朕已掌握下大半,孟子,雖千萬人吾往矣,此也是朕意,時至今日,妃暄如為下蒼生福祉,何不犧牲自己?”

師妃暄迎上他的目光,平靜的:“陛下有何建言?”

“論私,你就脫下衣服,赤裸與我話,以示再無女性廉恥。”

“論公,為下百姓,你就聯合三大聖僧,刺殺李閥要人,朕也可一舉統一關中,如此,就算突厥進軍,也奈何不了朕,就如你所,為了下安定,有什麼恩怨是拋不開的?有什麼私人犧牲不可許出?”楊宣凝微笑地著:“當然,刺殺不了,隻要證明三大聖僧已死,也證明了佛教對朕誠意,莫非到了現在,妃暄還認為,不付出犧牲,就可取信於朕?”

“朕本獨夫,向來希望有人為下人犧牲,這犧牲,請自從妃喧和三大聖僧開始,妃暄向來抱著不計成敗得失爭取下和平契機,此時,正是妃喧顯示誠意之時,你區區一女身,怎能和下黎民相比?不是嗎?”

就在此刻,一個熟悉的聲音傳入耳際,著:“想不到,今日一見,再不複當年,陛下不覺得所,太過無恥了嗎?”

楊宣凝負手而立,也不回頭,俯首凝望水流,遠一點是水潭,潭底布滿彩石,在陽光下蕩漾的水波裏斑爛絢麗,微笑的著:“大公大私,誰能夠掌控大局,就可讓別人為大義犧牲,這個道理,就是人道之奧,之道,損有餘而補不足,人之道,損不足而補有餘,淑妃難道還不明白?”

來的人,正是石青璿。

“還有,切跟朕辯,朕無需辯論,不然不稱朕。”

石青璿徐徐而來,聽了這話,幽幽而歎。不知從何處取出一枝竹簫,放到邊。

一絲清音,在地平的遠處緩緩升起,充滿了生機,將所有的一切化解。

所有人沉默,聆聽此音。

楊宣凝聽著,又著:“不過,朕二月進蜀,行軍途中,不時遇上了荒廢的村落,滿目瘡痍,瞧得朕黯然神傷,這情意,也是朕意,立誓以後下太平,朕要讓下百姓都過上好日子,這話,二位可信?”

師妃暄美目朦朧,輕輕的著:“妃暄當然相信,哎,想不到當年石之軒沒有達成地目標,陛下卻達成了,陛下所作所,皆是真情流露,無需帶上麵具,雷霆雨露,都是恩,不必把事情藏在心底,偏偏又能抓住要機,非是平庸。”

著,師妃暄遽地霞生玉頰,似嗔非嗔,神態有那麼動人就那麼動人,著:“陛下竟要妃暄脫光衣服,妃暄不得不從,隻是,就在此時此地嗎?”

楊宣凝呆看著她那動人的女兒表情,好半晌才長籲一口氣著:“妃暄真是了得,朕真是佩服,不過,你可知。此時你所作,所的一切,都毫無意義?”