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第十三章 屠城令(下)(1 / 3)

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佑字營的屠城,果然與別人是有很多不同的。

古往今來,所謂屠城,其真實意義其實是洗城的一個延伸。

為了鼓勵士兵奮勇作戰,將軍們最愛使用的招數就是畫大餅充饑。

他們繪製一幅美好未來的藍圖給士兵們看。在這張圖卷中,有數不盡的財富,有吃不完的牛馬,有玩不盡的女人。

他們犧牲被占領目標的利益,以換取士兵的忠誠與勇敢。

士兵們用生命去戰鬥並付出巨大的傷亡代價後取來的城市,成為最好的買單對象。

所以,屠城令最早的意義,是洗城。也就是洗劫全城。

然而對老百姓來說,有限的財富,糧食,甚至女人和孩子,幾乎是他們生存的全部意義。失去了這些,生命也就沒有了存在的必要。

當一些當地民眾為了保衛自己的財富奮起反抗時,激烈的衝突因此而急劇加大,民眾會反抗,士兵則會殺人以警懾並逐漸形成屠殺。

當屠殺進行到一定程度時,這種急劇惡化並泛濫的情緒會影響整支軍隊,並將他們推進嗜血的瘋狂之中。

聰明的將官不會逆勢阻擋,隻會順勢引導,少數將軍甚至會借此機會強化軍隊的嗜血情緒,進一步增強己方戰士的攻擊欲望。

於是,屠城就這樣自然而然地產生了。

但是佑字營的屠城,卻顯然不同。

別人屠城,是一種個人行為的集體展現,是為了滿足個人私欲而進行的掠奪式屠城。佑字營卻並非如此。

他們並不是為了泄憤而屠城,定州的守軍在熊族武士的強力打擊下如摧枯拉朽般破碎,根本就沒有造成佑字營多大的傷亡。

他們也不是為了財富和女人而屠城,因為他們即使在屠城時,也依然保持著嚴密的軍列。

淺水清的命令下得很清晰:進入城中,將每一個非己方人員都當成敵作戰士兵對待,以步兵方陣為主體,陣列前進,不可分散,所到之處,雞犬不留。

也就是說,他們不是在屠城,而是在繼續戰鬥。他們不奪財富,不搶女人,繼續將定州城內當成戰場在戰鬥。

他們的行進速度並不快,但他們整齊,有序,高效,如犁耕地,要將定州城的每一塊土地犁上一遍。

在此期間,淺水清打開三門,允許當地民眾逃逸,佑字營一律不加阻攔。但凡留於城內者,無論人畜,皆殺無赦。

這是有史以來,最奇怪的屠城,將每一寸土地當成戰場,繼續戰鬥,直到這片城市成為死地,再無一個敵國民眾。

而對淺水清來說,這樣奇怪的屠城,僅僅隻是開始。

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當洪天啟跟著無雙他們的步伐進入定州城時,這座城市靜寂得仿佛已經死去百年。

腳下的血水,彙流成河,無數的屍體依然躺倒在血泊中。

大部分的屍體,都是來自敵方的,有些是士兵的,但更多是普通民眾的。

在剛剛進城的時候,太多民眾不知逃逸,他們一相情願地以為,所謂的血色線香隻是一個警告,並不具備真正的效力。有些人甚至不知道血香意味著什麼。他們以為做個表麵的順民,就可以安全。於是,他們成為最初的被屠殺對象,並成為天風軍宣告屠城的最佳證明。

淺水清在用他特有的方式來宣告:血香祭大旗,是用人命來祭的,那三支血色線香,並不隻是玩笑而已。

隨著一路的延伸,腳下的屍體漸漸稀少,更多的百姓已經在躲避和抗拒中找到了逃亡的路線,匆匆離開。