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所有曾經的故事，說起來，都隻是一次次不堪的經曆，道盡辛酸，吐盡無奈，換來的卻隻是仰天的歎息。
那忠心體國的，終沒有好下場，那陷害忠良的，卻也同樣為國捐軀。人之正邪奸惡，誰人能說得清楚，道得明白？
為之效死命的長官，可以一下子把人打進十八重地獄，敵對的仇人，卻可以大度對己，到底誰人是仇，誰人是友，又怎能分辨得清？
或許，這世界正如淺水清所言，戰爭本無分正邪，隻看強弱吧？
楊銘浩憐憫地看著這個自己最疼愛的小弟，終究還是歎息道：“這麼說來，你這盒子裏裝的，就是驚風展的人頭了？淺水清要你率民保壩，替他背上殺驚風展的罪名，你也接受了？”
易星寒苦笑道：“淺水清這個人，我跟了他有近半年。這些日子以來，他做了些什麼事，是怎麼想的，我全都看在眼裏，記在心中。”
“憑心而論，這個人是天縱將才，精於人心，善於韜略，長於軍事，優於謀劃，是我見過的最可怕的人。”
“這個人做事，有一個特點，就是當他想要利用一個人的時候，他不單單是從自己的利益考慮問題。事實上，他會先從你的角度考慮問題，甚至考慮得比你自己還周全，然後定下應對之策。他策反拓拔開山是這樣，利用我也是一樣。”
說到這，易星寒認真道：“大哥，別說是我，就算是你，你能眼看著李官堰決堤，天下百姓沒活路嗎？就算風雷十三道是強盜土匪，幹得是打家劫舍的勾當，可是堤壩一決，止水諸省成沼澤汪洋，你我又如何活命？就算活下來了，又何處容身？”
十多個兄弟，一起默然無語。
“所以，淺水清看準了我不能不同意。他有他想要的，我們有我們想要的。他想讓止水換天易幟，讓自己立下蓋世之功，而我們，則想要家園平安，生活安康。他和我們，各取所需。”
楊銘浩背著雙手，在議事堂中踱來踱去，良久，他才道：“大壩是必須要保的，可是梁史一案，你又待如何處理？”
“這正是我為難的地方，淺水清的意思，我很明白，可是稍有不慎，則會釀成大禍。在這個問題上，我也考慮好久，才最終得出結果。”
風雷十三道的一群當家人，一起聽得莫名其妙，完全不理解易星寒話中的意思。
易星寒知道他們不懂，隻能苦笑道：“我知你們不明白，但你們可知，淺水清為何一定要以血香祭旗的形式來屠城？”……
有些事，終究是不說不明白的。
當一名將軍，對著敵國的領土子民舉起屠刀時，人們隻知道這個將軍殘暴嗜殺，卻從沒有多少人真正知道，一切所謂的愛民，害民，在這些身居高位人的眼中，都僅僅是一種為了達到目的而采用的手段罷了。
屠城，僅僅是其中的一種特殊手法而已。
戰必屠城。
這是古軍事戰爭裏經常出現的一個詞語。
戰爭的殘酷性，也由此可見。
但事實是，無論軍事或者政治，每一條軍法，每一條政策，其存在與執行的原因都有著其獨特的背景，並非僅僅為了存在而存在。
後世的曆史學家在研究戰必屠城的現象中，分析將軍們做出這樣決定的原因，無非是以下三點：
一：以屠城令來刺激己方將士奮勇殺敵，悍不畏死。以可能得到的巨大利益來誘惑士兵勇猛作戰。所謂的屠城令，其實以洗劫全城為目的。
二：屠殺可以平息因為攻城而帶來的巨大損失導致的不滿，有許多士兵在攻城中會失去自己的親朋好友，肢體受傷，並因此滿腔怨憤。屠殺無辜，可以給士卒一個發泄的渠道。讓他們將所有的怒火，包括對長官不滿與怨懟盡情發泄。這樣可以有助於自己的控製，同時培養士兵的血性與忠誠。
凡是經曆過大屠殺的戰士，鮮有背叛自己主將的。因為他們知道，自己在做過了那些抿滅人性的事情後，就再也無路可走。
三：在洗城的基礎上延伸出來的屠城血令，在某種程度上可以震懾住其他地方的守衛，並給予足夠的警告，令其後的戰爭中出現敵不戰自潰的局麵。這樣就可以少打許多仗，少死很多戰士。
然而，屠城的行為，同樣會引起被攻擊方的憤怒，甚至可以點燃燒全國反抗的激情。
在這裏，不得不對民心做一番剖析。
民眾的愛國熱情，其實大都是建立在一個有限的基礎上的，那就是——自己得先活著。
當一個國家被另一方入侵時，經常會出現這樣的一種局麵：