“自盤古開天，三皇定國，五帝拓疆，國之大事，在祀與戎。”
祭祀天為封，祭祀地為禪。
學士、秘書少監顏師古搖頭晃腦，請求封禪。
據說封禪大典，秦始皇時本就是一群齊儒唆使著秦始皇弄的，原本祭祀泰山也隻是一個小小的儀式，可他們卻搞出了一個浩浩蕩蕩的盛大典禮，弄的還是君權神授的那套儒家觀點。
李世民臉上通紅，心裏高興的不得了。
不過做為皇帝，封禪這種給自己臉上貼金的事情也得悠著點，不能太過主動，否則容易被噴。
李世民懷著激動的心情，從禦榻上站起，負手而立，笑道，“封禪之事，不自取功績，歸之於天。譬如玄齡懷良等功臣，雖有益於國，卻能自謙讓歸之於朕，豈似不言而欲自取也，若向泰山，功歸於天，有似於此。”
表麵推推讓讓，我不是要去泰山向天邀功，為我貼金，隻是要把這天下大安的功績歸於上天而已。
魏征聽到這話，立馬出列。
李世民心頭一緊。
隻聽魏征高聲道，“朝中皆以封禪為帝王盛事，臣意不然。”
“若天下安，家給人足，雖不封禪，庸何傷乎？”
魏征雄糾糾氣昂昂，直麵皇帝，一副戰天鬥地的模樣，“昔秦始皇封禪，而漢文帝不封禪，後世豈以文帝之賢不及始皇邪？且事天掃地而祭，何必登泰山之巔，封數尺之地，然後就覺得盡示其恭敬乎？”
李世民心裏那個臥槽啊。
本來我隻是表麵客套一下，畢竟這種事情總也要來個三請三辭才好看嘛。百姓小民請客，也知道要推辭幾下才顯客氣。
你魏征難道看不出來，為何非要這般阻撓？
還什麼秦始皇封禪，漢文帝不封，漢武帝不也封了嗎？漢武帝封禪，史書上不就比文帝名聲大的多嗎？
這下謙恭也裝不下去了。
李世民惱怒的坐回禦榻，盯著魏征，高聲道，“隋末分離，群凶競逐。是我提三尺劍，數年之間，正一四海，是朕武功所定也。”
“又突厥強梁，世為紛更，如今卻襲我衣冠，為我臣吏。殊方異類，輻輳鴻鼐，朕文教所來也！”
“突厥敗亡，吐穀渾滅，君臣為俘，安養之情，同於赤子，是朕仁愛之道也！”
“還有林邑貢能言之鳥，新羅獻女樂，拂菻貢能馭馬之犬，倭國獻侏儒，憫其離本，皆令返國，是朕敦本也。”
“酬功錄效，必依賞格。懲惡罰罪，必據刑書。割親愛，舍嫌隙，以弘至公之道，是朕崇信也。”
“非朕苟自矜伐，欲明聖人之教不徒然也，比年穀稼頻登，疾疚不作，誠宜展禮名山，以謝天地！”
李世民惱了，也顧不得矜持臉麵一說，直接站出來給自己曆數武功、文教、仁愛、敦本、崇信，王婆賣瓜，好一通自誇。
最後可能覺得誇的有些過頭了，才加了一句我這些不是自誇啊，隻是為了弘揚聖人之道。就好比做了好事之後到處宣揚，然後說我這是不是為了自己名聲，隻是弘揚正氣而已一樣一樣的。
反正李世民親自下場，告訴顏師古等一眾曾經的秦王府學士們，要這樣誇獎朕才對。
封禪也是為了弘揚禮樂之製，正三雍之典，絕不是為了我李世民個人名聲，不是想揚名萬世，以耀祖宗的。
當然，我李世民是絕對夠資格封禪的，你看我自武德九年六月攝政，八月登基，到現在不到五年時間，政通人和、天下大治。曾經淩駕於中原之上的突厥，如今可汗特勤等貴族都已經跑到長安來做我的臣子，穿上了我漢家的衣冠，還有那反複無常的吐穀渾，如今其可汗伏允的首級都已經做成了黃金酒具，擺在大唐太廟裏展覽呢。
我李世民哪裏不夠格？
魏征也立即不客氣的反駁。
“陛下登天子大寶不過四年有餘，前幾年還在受外敵襲擾，天災荼毒，這兩年才算是政通人和，百姓剛過了兩天安穩日子，陛下不想著繼續修養生息，卻就想著要好大喜功搞這種麵子工程，實在是太膨脹了！”
麵對魏征這種毫不客氣的反駁，李世民很氣。
“公不欲朕封禪者，以功未高邪？”
魏征站在殿中，傲然不懼，“高！”
“那德未厚？”
魏征又道，“厚！”
李世民壓著怒氣，“中國未安乎？”
“安矣！”
“那是四夷未服？”
“服了！”
“年穀未豐？”
“也豐！”
“符瑞未至嗎？”
“到了，這殿上不就是？”
君臣倆個大眼瞪小眼，一句接一句。
李世民連問六句，也是在給自己表功，你看看，我治理下的大唐，年穀豐登，四夷臣服，中國大安，符瑞呈現，這不是我李世民功高德厚的表現嗎？