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知識就是財富，其實古人也懂，尤其是那些高高在上的名門士族更懂，所以他們巴不得能夠壟斷學術。技術也是財富，因此那些士族豪強，也壟斷技術。
各家的作坊裏，掌握著關鍵核心技術的人往往是地位最低下的奴婢，而且還得是家生奴，世世代代皆為奴隸，技術便永遠不會流傳出去。
大唐沒有技術專利，他們也不相信這種玩意，他們隻相信技術掌握在手中，哪怕是世麵上其實早不稀奇的技術，他們也絕不地輕易的流傳出去，更不會免費或共享。
就連造紙術、印刷術、製墨術、製筆術等等早不是什麼太稀奇的事情，可他們依然嚴格的在保守著自己掌握的技術，有意的控製產量，保持價格。
想學技術，想學知識，要付出的代價是絕對的昂貴的，要麼做他們的奴隸，要麼做他們的部曲，簽下賣身契，世世代代依附於他們。
想自立門戶？
馬周不是不懂，他隻是習以為常了，從沒有認真的去思考，這種規則的對錯，或者想不到去挑戰這種潛規則，他受皇帝賞識，當了宰相，腦子裏也隻是一個傳統儒生的思維，輔佐君王，仁治德政，愛惜百姓。
秦琅不一樣，秦琅的腦子其實太超前了，超前了一千多年。
他有時也會想要改造、調教一下皇帝，但他不會隻關注上層，他很清楚的明白，經濟基礎決定上層建築，大眾百姓民生，其實才是一個王朝真正長治久安的關鍵，而不是攻滅了多少國，打下了多少疆土。
如果開疆拓土和百姓安居樂業衝突，那皇帝朝廷武功越高，百姓就越慘，就會出現楊廣的大業，跟百姓的造反並起。
功業是皇帝和貴族官員們追求的，普通民們更在意的是一日三餐溫飽，是養家糊口。
“我不是垂憐世人，而是也曾在底層摸爬滾打過，知道大家真正想要的是什麼。我秦三郎也能提槍策馬上疆場，萬裏覓封侯，但是也願意帶領大家賺點錢，這並不衝突。我覺得他對，便做了。”
“白鹿技校隻是我的一個試驗，是我想法的一個實踐，這是開始，但不會是結束，我會把秦家產業中每年利潤的一成拿出，投入到這個技校的事業中來，今年這裏將招募培訓一千名學生，明年招募第二期。”
“現在暫時隻有幾個專業技班，但以後會陸續開展更多的技術班，我也會從各行各業高薪聘請更多的行家老師來傳授技能。”
馬周深深的震驚於其中。
可還是問，“你這技院不隻教工商技能？也讀書教字吧？”
“對，雖然這會是一所專業的技工學校，但是也會開設基礎課程，讀書識字繪畫算術體育音樂等等，不過這些隻是教授些最基礎的，比如我不會去開設什麼文學經學等課程，不會要求他們學習九經十三章，不需要他們能詩會賦，不用懂易經八卦陰陽。”
“我會從古聖賢經典中節選一些文章，比如詩經的詩，孔聖的論語等等經典的一些名篇節選，以教大家讀書識字，我不會要求他們通經誦義，能讀能寫便行，頂多教大家一些書信公函格式等。”
要求就這麼簡單，能讀會寫就行了，不必通經史，也不必會詩詞，更不用會韻腳什麼的。同樣道理，音樂繪畫等課，也隻是選修。
對基礎課成績要求不高，他希望他培訓出來的技工們，不是文盲便好，因為文盲會影響到技術專業。
“三郎，既然你開校授課，那何不教授經史?”
“經史當不了飯吃，經史都會教的，但不會跟傳統那樣教學，你們這些士子，能夠十幾年隻研究幾本經書，但那些技生們卻不行，他們要學技術，要賺錢養家，我願意額外花時間和錢來增加這文化基礎課程，也是希望能夠讓這些技生們，可以更好更強，並不是指望這些技生中，將來出現許多通經儒生或是科舉進士。”
儒經也好，史書也罷，秦琅會加以節選，基本上打算采用的是後世學的課程教學模式，識字組詞造句寫作文，再加點閱讀理解便行了，最終目的隻是將來能看的懂信件，能寫報告這些，其它的並不在他的目的之中。