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朝廷白得十貫錢,為什麼不願意?
尤其是秦琅跟朝廷商議好的細節,是秦家以後主要從內陸山區的貧困落後之地娉新娘,比如說江南的五嶺地區,又比如兩廣的山區,再比如雲貴地區的山裏,或是福建的山區等等。
總之都是屬於中原的貧困落後地區,當地人生活普遍貧困,但越貧困越多生孩子這也是一種傳統了,甚至到如今,不少山區落後貧困地方,都還保留著溺女嬰的傳統。
所以呂宋若願意從這些貧困山區,娉窮家女子去呂宋做新娘,既給她們父母一筆彩禮,又給朝廷十貫錢,這不是壞事。
甚至可以說是好事。
秦琅對於朝廷的這個附加要求,讓呂宋去山區裏娉娶窮困人家的女孩沒意見,窮困山裏女孩性格更堅韌更能吃苦,去了呂宋肯定能過好,他隻有一個意見,那就是希望娉娶漢家姑娘。
朝廷討價還價,說一些熟蠻其實也跟漢家無異了。
秦琅於是也就退一步,隻要這些熟蠻能講漢話,生活習俗上已經接近漢人,倒也可以接受。
於是秦孝忠今天去政事堂正式達成了這麼一個協議。
以後秦家到中原娉娶大陸新娘去呂宋成親,由朝廷派地方官吏協同配合,具體上,呂宋那邊並不會說直接讓未婚男子過來找老婆,而是由呂宋派出的人直接統一娉娶。
先把姑娘接到呂宋,然後到時通知那些願意娶大陸新娘的未婚漢家男子過來相親。
每人可以有三次相親機會,最多挑三次,三次機會用完,就隻能由呂宋官府強製配對指定了。
呂宋那邊的漢族男單身們娶這些大陸新娘,彩禮錢等,可以分期付款,而且還是免息的,每年隻需付一小部份。
這樣一來,呂宋青年們壓力也小,這也算是呂宋給的一項福利。呂宋官方看似吃力也沒得益,但從長遠看,這是很有必要的,能持續壯大主體民族,對呂宋長遠的社會穩定會有不可輕視的作用。
這些大陸新娘成婚後,呂宋官府還會給她們每人一塊田地,算是呂宋送給她們的陪嫁,將來也是可以傳給子孫的。
“阿郎,既然我們可以來中原娉娶新娘,那何不再來中原給我們呂宋的姑娘招夫婿呢?”孝忠道。
“咱們本就是打政策的擦邊球,事情過猶不及,點到為止便好。”
娉娶新娘跟招夫婿不同,畢竟這年頭招夫婿有上門女婿的感覺,一般人是不願意的,再者,呂宋的姑娘本就不愁嫁,你非要讓她們招中原的上門女婿,估計會有很多人抵製的。
另一方麵,呂宋漢家男子如今娶親這塊,官府特別規定,漢家男子不許以蠻夷之女為妻,隻可為妾,所以娶妻不易,是女方市場。朝廷從大陸娉娶新娘,這才能讓大家接受。
“孝忠,接下來你就辛苦一下,帶人開始去跑貧困山區,咱們找新娘子,就要選那種貧困山區裏能吃的苦耐的勞的女子,長相美醜不重要,標準就兩個,一個是要健康,那種殘疾病弱的不能要,第二個是要勤勞能幹的。隻要符合這兩個標準的漢家女子,再窮的人家也沒關係。當然,如果是那種能說漢話的熟蠻,也可適當放寬點條件。”
“好,那彩禮標準呢?”
秦琅想了想,彩禮這個就很難有一個確切的標準,而且不同的地方肯定也不一樣。
“這樣,我們先定一個大致的標準,每個姑娘家給十貫錢彩禮,另外再給她的家人一人做套新衣服鞋襪,要不再送頭牛?”