想要獲得這一萬兩的獎金，以二十兩銀子一次的價格來看，就需要有至少五百個人參與進來。
而自己的中獎率大概在百分之五左右，所以自己至少還要準備六千兩左右的本金來進行額賠付，總的來王正宇至少還需要三萬兩銀子的本金來擴大規模。
假設平均每每個人隻玩三次，隻要有超過兩百個饒玩家參與進來，自己就是穩賺不賠的。
這裏有兩個重要的指標，一是參與遊戲的人數，二是每個人參與的次數。
人數自然不用擔心，有自己的行業標杆在，又有劉然那個敗家子的名頭在，韭菜終究是會發芽的，至於次數，那更是不存在任何的問題，自己已經明文規定了，彩弈局隻對達官貴人開設，拒絕一切平民百姓參與娛樂。
什麼叫達官貴人，家裏沒個幾十萬兩你好意思叫自己達官貴人嗎？尤其是在京城這種地方，家裏沒個正六品以上的官員你好意思自己是達官貴人嗎？
這群人或許沒有良知，或許沒有腦子，或許不知羞恥，但王正宇可以確定，有一樣東西他們必定是有的：銀子和麵子！
輸了錢不要緊，不蒸饅頭爭口氣，彩弈才會出奇跡嘛，輸給了一個敗家子，傳出去多難聽？人家都能夠憑著這彩弈局賺錢，憑什麼你不能？如此一來還能怎麼辦，加大投入繼續娛樂啊。
可是這底下哪有這麼容易賺的銀子？又哪有這麼容易出的大獎？
隻可惜人都是有僥幸心理的，憑什麼他李尋歡可以中大獎我就不行？隻要我投入的銀子夠多，總會中一次的吧，實在不行就是今運氣不好，明繼續來送死便是。
這就叫做幸存者偏差心理學！
所以，長遠來看，自己的彩弈局必定是可以賺大錢的，所以，加大投入，把蛋糕做大，把韭菜養的再肥碩一些，到時候收割起來也更有意思嘛。
再把目光放遠一些，好賭是人類的性，每個人都有一夜暴富的夢想，每個人都有以自己有限的成本獲取高額利潤的想法。
到時候，京城裏的彩弈局做成功了，以此為模版，再推行到全國，依然隻讓各地的達官貴人參與進來，把他們幾代人積累的錢財全部搜刮，何樂而不為呢？
整個大明的娛樂業本就是以京城為標杆，如今再加上《大明日報》的預熱和宣傳，刊登的又都是關於彩弈局的高昂服務以及無數的人一夜暴富的神話，想必其他地方早就按耐不住了。
京城都瘋狂了，你南京不參與進來也好意思自己是曾經的首都？你蘇杭地區不參與進來也好意思自己富甲下經濟發達程度首屈一指？
到時候，就不怕沒有更多的韭菜加入，隻要自己的刀夠快，就不怕這群愣頭青不被自己殺的片甲不留！
……
唯一脫離朱厚照和牛爾金預料的就是，因為將那些轉閱東西打上了龍翼山上“清元道觀”的名號，再加上自己的運作，還真有不少人覺得這玩意兒有點東西，對於那龍翼山上將原本的“龍緣寺”取而代之的“清元道觀”，更是開始深信不疑起來。
更有甚者，為了表明自己的虔誠，在彩弈局奮鬥了一夜還不如休息，乘著還沒亮一步一磕頭，一直磕上了龍翼山，要去龍翼山上的“清元道觀”好好地拜一拜財神爺，祈求財神爺能夠保佑自己，讓自己下山回彩弈局裏能夠大殺四方。
有了源源不斷的香客，這原本不太熱鬧的“清元道觀”居然開始興旺起來，各種香火錢如雪花般飛入了功德箱，道觀裏的一些東西也開始被人追捧起來。
對此，裏邊的道士更是對朱厚照感恩戴德，這群到彩弈局裏娛樂的都是清一色的達官貴人，而來自己道觀裏來的自然也隻會是他們，有了他們的帶動，其餘的百姓更是開始對道教信任了起來，平日裏家裏有什麼事都會開始上山來問一問，久而久之，這種本土宗教又開始迎來了在中原大地上的第二春，逐漸興旺起來。
對於自己的本土宗教，隻要他不亂搞，聽從自己指揮，正確引導百姓，合理運作，朱厚照倒是不介意拉他一把，但如果其敢胡作非為，學著那群妖僧肆意斂財，自己必定會對其施以雷霆手段，讓其灰飛煙滅！
……未完待續