等他一覺醒來時，已經是上午九點了，梅玲正在他的對麵微笑著注視著他。聞天被她看得有些不好意思了，：“看來我確實是老了，昨晚本想再理出些頭緒來的，誰知竟然睡著了，要放在十年前，連續幾晚不睡，我都不帶磕睡的。”
“行了，就別吹了，早上打到你家沒人接，我就知道你昨晚準是在這兒沒回去。”梅玲嗔怪道。
“好了，都九點了，我們還是快點去找那個張天明吧，我有一個不太好的預感，去晚了恐怕就來不及了。”聞天說完，顧不上吃早飯，拉著梅玲就往外跑。
雖然，他們緊趕慢趕，但還是去晚了，張天明已經死了！
據他愛人說，前天晚上是他的生日，他們全家還有一些個朋友在外麵館子裏吃飯，給他慶祝。當晚張天明喝得有些高了，回到家後倒頭就睡，他睡得是那麼的香甜，可這一睡他就再也沒醒過來。第二天，等他愛人發現不對勁再把他送醫院時已經晚了。醫生說他原本就有心髒病，那晚過度的飲酒導致了心肌梗塞，他是在睡夢中死去的。可是奇怪的是在出事的前幾天，張天明單位裏剛做過一次體檢，並沒有發現他的心髒有什麼問題，而且據他愛人說他的身體非常的好，平時連一些常見的傷風感冒都不太有。對此，醫生的解釋是，有些心髒病在它發病前不能被發現也是很正常的。總之，一句話：人的生命是很脆弱的，死亡的來臨往往是毫無征兆的。
回到博物館，聞天一屁股坐倒在了沙發上，隻感到心頭極其的沉重，眼看線索一條條都斷了，他一時感到了從未有過的茫然與無助。
“聞天，看來你可以改行去做算命先生了，你真是一說一個準啊，可惜你算到的都是些不好的事。”梅玲故意開玩笑的說道，想緩解一下聞天緊張的心情。
聞天聽後不禁一怔，：“是啊，這段時間自己常常會有些奇怪的感覺，象是有個人老是在他的耳邊說些什麼，但奇怪的是這些感覺往往事後都能應驗。那次發現塊玉佩是這樣，這次張天明的事他事前又有感應，難道自己真的具有了未卜先知的能力了嗎？”想到這，聞天也隻能苦笑著搖了搖頭。
梅玲見自己的一番話並沒能使聞天開心起來，便繼續叉開話題道：“哎，人生真是無常啊，好端端的人就這麼一下子沒了，還是在自己生日的那天，王洪明是這樣，張天明也是這樣，看來，我們都該好好珍惜活著的每一分時光啊。”
“生日？”聞天被梅玲的一番話提醒了，：“王洪明和張天明都是在自己生日那天離奇死亡的，死亡的原因雖然不同，但兩人的死卻都有著許多相似之處，這難道又是巧合嗎？”聞天不禁又陷入了深思之中。
就在這時，門外響起了一陣“咚、咚”的敲門聲。
注1：據《摩尼光佛教法儀略》中記載，摩尼教團內部通常分為五個教階：第一，十二慕she，譯雲承法教道者（使徒）；第二，七十二薩波塞，譯雲持法者，亦號拂多誕（主教）；第三，三百六十默奚悉德，譯雲法堂主（長老）；第四，阿羅緩，譯雲一切純善人（選民即僧尼）；第五，耨沙 yan，譯雲一切淨信聽者（俗信者）。
注2：1211年回鶻高昌國王亦都護巴而術阿而忒遵照成吉思汗的命令，到怯綠連河（今蒙古之克魯倫河）朝見。成吉思汗給他以很大的榮譽，“使尚公主也立安敦，且得序於諸子”，即不僅娶了公主作妻子，而且排在術赤、察合台、窩闊台、拖雷之後，成為成吉思汗的“第五子”。以後在蒙古征服中亞的戰爭中，巴而術阿而忒“將部曲萬人以先，紀律嚴明，所向克捷”；他又參加征西夏，皆有大功”[元史?巴而術阿而忒的斤傳]。因此，高昌回鶻王國在大蒙古國裏與其他被征服國家的政治待遇不同，仍作為一個附庸國保存下來，日本學者安部健夫稱之為“第五汗國”。公元1275年，蒙古遊牧貴族都哇叛亂時率領12萬騎兵圍攻火州（高昌），長達半年，回鶻高昌王巴而術阿而忒英勇戰死，高昌城就毀於一旦。巴而術阿麗忒死後，他的子孫繼續作為國王統治著高昌回鶻（元代譯作畏兀兒或畏兀）。都哇叛亂後，高昌王帶領一部分回鶻人遷居河西走廊的永昌一帶，仍稱“高昌王”，“治其部”，一直延續到天曆（1328～1330年）之後。原來的高昌回鶻王國故地，一部分元朝設官直接統治，一部分為察合台汗國歸並。