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四十五 九品中正製(2 / 2)

如此嚴格控製,散修自然艱難。但倘若散修自家聯合起來,勤於交流,未使不能擺脫道門的限製,至少也能改善許多情況。但事實上修道界的風氣反而趨於保守,散修比之道門中人更加拘泥於門戶之見,敝帚自珍之外,各自防備對方如同防賊。甚至師徒傳業,也往往藏得一手,為此師徒反目,同門成仇不在少數。再加上市麵上十三太保的法術要價也是極高,因此許多散修這些最基本的法門也沒學全。這也是為什麼道術即障眼法被廣為傳播的緣故。

程鈞的幸運,在於他的成長恰逢數十年後的亂世。亂世之中,什麼規則也不能講究了,因此他會的法術從入道期開始,就包羅萬象,數不勝數。之後九百年時間積累更有大造化加身,獲得極大的傳承,對於法術和功法,隻有練不勝練,詳加挑揀,從沒有感覺到不足。

對於道門的霸道,他也知道,但是隻是知道,並不了解,也不感同身受。沒有經曆過道門的十分壓迫,他對於道門的做法也談不上多反感。畢竟以他的高度站在大局來看,道門這種控製也是被動無奈的。

因此當他傳給衝和功法,見他那般欣喜若狂,反而有些不能理解。不過衝和終究是得償所願,也按照程鈞的吩咐將柴氏姐弟護送出山,這番因果就算了了。若是將來還有再見之日,那必然是另一番因緣。

送走了旁人,紫雲觀——現在改叫萬馬寺中,就隻剩下和尚和程鈞兩個人,他們兩個都是要在萬馬寺呆上一陣的。和尚心中掛念的隻有大寶和尚的身後事,而程鈞畢竟要冷清的多,他也關心紫雲觀的東西。

他不缺任何功法神通,也不缺謀算規劃,他缺的是資源財貨。都修仙者不滯於外物,那是因為這些話的人不缺外物,就跟不為五鬥米折腰的人往往不缺五鬥米一樣。

以程鈞的資質心性,若給他一座靈氣充足的山頭,許他數千年的安穩時光,都不用什麼靈丹妙藥,靈芝仙草,就憑他每日安心打坐,道心通明,人合一,也有合道圓滿的一日。

然而現實並非如此,現實中沒有無主的靈山,世界上也沒有平安無事的千年歲月。

台之戰不過數百年,那還罷了,眼前亂世的開啟迫在眉睫。他不能不借用外物,盡可能的提高自己的實力,構建自己的勢力,進行自己的布局。

無論什麼事情,第一步最難,程鈞現在一無所有,急需積累自己的財產。

在新房之中殺了附身嶽華老道的老魔頭,他隨身的乾坤袋自然落在程鈞手裏。

乾坤袋這東西價值不菲,能有這個的散修必定不是窮人。從衝和哪裏得知,嶽華老道本來過的慘兮兮的,能突然有錢,一是繼承了宋雲薑父親的野道觀,二來,那老魔頭既然要利用嶽華老道,必然要給些見麵禮的。

因此嶽華老道的身價居然不菲。

靈石數以千計暫且不,其中靈草,靈丹若幹,還有一把拂塵,居然是二品的法器,程鈞雖然看不入眼,但聊勝於無,便也就照單全收。

除此之外,嶽華老道在寺院後麵開辟有數畝靈藥園,也有數株靈草在。程鈞檢查一遍,其中珍惜的靈草固然沒有,還有幾株種的不大對,糟蹋了好藥。程鈞自己在培植靈草上造詣不高,但畢竟有閱曆在,隨手將這些靈草重新栽培一遍,留在藥園之中。

為了怕萬馬寺的和尚回來,糟蹋了好東西,他隨手在其中布下了一個陣法,陣法等級不高,一來那些和尚用不著特別高級的陣法,二來程鈞要節省靈石。

他現在需要大量的靈石,是因為他要恢複自己最重要的倚仗,也是程鈞這麼多年唯一自創的神通——指尖陣。