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第86章(2 / 2)

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因此,在這樣的情況下,宗教便有了市場。

因為多年掃除迷信的工作,農村裏的人雖然大部分還遵循著習俗,灶上供灶王爺,家裏請財神,但是因為多年前的動亂,就算是請神的人,也多半是抱著敷衍的心思,心裏麵其實是不怎麼相信的。但是,突如其來的災難,還有人力在麵對這些災難的時候表現出的虛弱無力,無可抵擋,人們對於冥冥中的存在,再次有了敬畏之心。

陳家莊那邊有個中年的女人,好些年前就在村裏做著神婆,她宣稱自己可以通鬼神,還曾經在很多人麵前表演過請死去的人附身跟兒女對話的場麵,不少人對她深信不疑,一些人即便知道其中的貓膩,不過鄉裏鄉親的,人家也是為了點外快,自然沒人願意得罪她,慢慢的,她的名聲便傳揚開去,甚至別的鄉鎮甚至是臨近的縣市也有人跑過來找她請神問吉凶禍福。

就在前段時間,那個神婆開始神神叨叨,叨唸著什麼末世,什麼神罰,宣稱要信仰那位全知全能的神皇,才能最終得到寬恕,並且超脫雲雲……那個神婆很是在人們麵前顯露了幾次所謂的神蹟,很快得到了一批信徒的信仰與追捧。

無獨有偶,其餘的不少鄉鎮也開始流傳起了那位全知全能神皇的各種傳說,以及那位神皇的教義。說實話,這些教義其實很沒有新意,早就被各個宗教用爛了,無非就是神皇要滅世,懲罰人類對他的不敬,信仰他的人可以得到寬恕,並得到神皇的庇護,最終逃離這場災難,在神皇的神國得到永生雲雲。這樣的說法,三流小說上都能編造出一堆,甚至能編出花來。

但是這樣的說法在這個時候真的很有市場,就像是古時候,佛教信徒們為了虛無縹緲的來世,願意付出一切一樣。在這樣的末世,人們朝不保夕,惡劣的天氣,歉收的農田,野外各種足以威脅到人們生命的野生動物,以及因為缺醫少藥,變得異常可怕的各種疾病,絕望的人們急需一個寄託,而這個新興的神皇教便成為了這個角色。

寒冬裏麵,大家很少出門,但是,這種說法卻以一種極不合常理的速度蔓延開來,陳瑾和白靖打算跟平子他們出門打獵的時候,經過一戶人家,就聽見裏麵的一個女人用一種近乎病態的狂熱,訴說著她在夢裏見過的神國,她文化程度並不算高,不過卻竭盡全力地將一切的溢美之詞以及所有美好的相像加諸在她夢中那個所謂的神國中去。

陳瑾在外麵聽得有些發愣,不過倒也沒有進去打斷,他搖了搖頭,拉著白靖離開了。雖然因為白靖的緣故,他的確相信有神仙存在,但是,根據白靖的說法,地球上能稱得上是神仙的也就是各個流派的修士了,有神通的神仙佛陀早就離開了這一界,因為絕地天通的緣故,修為有成的修士可以飛昇,而上界的神佛,有能耐下界的寥寥無幾,不過到了他們那種程度,日益沒落的地球已經無法引起他們的興趣。至於那些留戀人界繁華的,他們又沒有本事下來,因此,他琢磨著,那個所謂的神皇,要麼是被人臆造出來招搖撞騙的,要麼,就是哪個不甘寂寞的修士搞出來的,至於那個修士的目的,就不得而知了。