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來的時候，他也曾意氣風發，本想以自己在神經內科方麵全世界都占有尖端領先優勢的技術和學識，對大陸醫生並沒有辦法解決的醫學難題，肯定也是不在話下迎刃而解的。沒想到來了以後。卻頻頻遇到困難，他們甚至連張洪祥的病因都無法確定，最後卻讓內地的一個年輕人給指了出來，這不禁讓他這位醫學界備受推崇的寵兒感到難堪萬分。
更讓胡哲文無法接受的是包飛揚竟然用他一直都不相信甚至多次貶低的中醫手法，讓張洪祥的病情出現了好轉。
胡哲文覺得，這對他來無疑是打了一記重重的響亮的耳光，簡直就是一個莫大諷刺，而且包飛揚的成功也嚴重打擊了他過去的一些觀點和想法。
不過，就算他的心裏再別扭，以他的修為和涵養。也不好在臉上表露出來。麵對花了重金的雇主，還是勉強笑了笑：“沒有問題，我和我的醫療組會密切監測和關注張先生的情況，配合治療工作的順利進行。”
胡哲文內心深處還隱藏著一個想法。那就是趁這段時間。通過各項檢查資料和病人各項身體指標數據。憑借自己多年的從醫經驗對其中病理和原由進行分析，徹底弄清楚張洪祥的病情，也許還有他的用武之地。在給張洪祥的治療過程中一展拳腳，同時也能在這場和大陸醫生、和巫醫一般的中醫的較量當中贏得最後的勝利，挽回此前丟失的顏麵。
不過，一直到包飛揚的師父抵達，胡哲文也沒有從他反複翻閱的各項檢查資料當中找到張洪祥的病因，但是他的人脈廣泛，通過與以前在國際學術交流會議上認識的醫學朋友的聯係，還真的發現國外出現過幾例類似病症，其中有一例就被確診為是脊髓內血管畸形，當時進行了血管栓塞手術，但是因為畸形情況太複雜，導致手術失敗，患者死亡。
由於這個病例極其罕見，幾乎就是孤例，手術醫生也沒有對此展開研究，發表論文，所以業界關注的人並不多。
連國外發達國家的最先進的醫院，最知名的醫生對這個罕見病例都沒有找到有效的醫治方案，胡哲文在這之前連聽都沒有聽過這種病例，更加無從下手，這才徹底死心。
包飛揚的師傅是粵海市西樵山白雲觀一名道士，名字叫劉華陽，又稱華陽道人。
在張誠山等人的想象中，包飛揚的師父應該是一個白色發須飄飄、麵色紅潤、眼神澄澈洞悉萬物，充滿道骨仙風的老者，不過見了以後才知道這位華陽道人看起來隻有四十歲左右的樣子，很年輕，實際年齡也隻有五十歲出頭。而且穿著便裝，並沒有梳他們想像中的古代道士的道髻，也沒有穿寬袍大袖，飄飄蕩蕩帶有道家仙氣的道袍，猛一眼瞧去，至多算是一個精神矍鑠的普通人，如果不知道的話，很難將他跟道士聯係起來。
劉華陽所習的錯骨分筋手屬於南拳流派中的一種秘術，起源時間比老百姓從電視電影裏所熟悉的大俠黃飛鴻當年在這裏開設武館更早。
上一世包飛揚在粵海市當陶瓷大亨時，幫劉華陽解決了一樁難題，才得以拜在劉華陽門下，練習錯骨分筋手。
後來在西北省，包飛揚用上一世學來的錯骨分筋手給塗曉明治療幻肢痛的時候，其實還沒有和劉華陽這個未來的師傅聯係上。而且包飛揚為了消除塗曉明母親的戒備心理，還擅自把錯骨分筋手改成了截脈術。
替塗曉明治療好幻肢痛之後，包飛揚就一直在心裏惦記著劉華陽，想著他上一世遇到的難題。
終於在一年之前，就是在劉華陽上一世遇到大難題的時間點上，包飛揚趕到粵海出現在劉華陽的麵前，利用自己的資金和在政府的關係，替劉華陽保住了白雲觀。
由於曆來道觀注重風水寶地，所選擇的道址也是青山綠水，空氣清新，風景怡人的地方，由於選擇的地方一般都是在山上，並不在繁華市區，所以以前也沒人看得上這種地方，要與之掙搶。
但隨著經濟的發展，生活水平的提高，人們不再滿足於每生活在繁囂的都市，越來越多的人渴望返樸歸真，追求著山水田園之樂，因此也造就了旅遊業的蓬勃興起。一個有著一些當地政治背景的開展商看上了白雲觀那片風景怡人的山地，想開發成一個大型的旅遊景點。並在白雲觀的位置建立一個旅遊度假村。
白雲觀隻是一個修行之地，在當時佛教盛行的社會中，信眾也不是很多，香煙不盛，觀內道士清貧自守，並不能為當地帶來多少財政收入，政府也樂得有人在此開發，帶動整個地區的經濟發展，能為當地的執政官員帶來政績。
更何況這個開發商要錢有錢，要背景有背景。為了實現的賺錢的目的。居然在與華陽真人談判未果的前提下，想要強拆白雲觀，開發他的旅遊項目。
包飛揚通過自身的政治資源，找到關係向當地政府施加壓力。要保住這片原生態山林。即使是為了當地的經濟發展。開發旅遊項目，也可以保留原有的古色古香的道觀嘛，讓這個景點更多了一些人文景觀和文化意味。也可以成為一旅遊個賣點。從而避免了白雲觀被來自香江的一個無良旅遊開發商強占強拆的命運。