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190.二龍記(6)進入晉亂區(1 / 2)

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人其實是很容易被影響的,特別是當他自己還沒這方麵理論,和有一個美好或正義的前景放在麵前的時候。否則那些宗教也傳不起來不是?

現在許貫中就慢慢的被魯成忽悠入了套。

許貫中先是終於認清了奸黨專權不僅僅是奸黨的事,而是有了溫床才會產**黨,因此也熄了進取之心,但他卻要遊蕩江河或是去隱居於野了。他道是自己終於擺正了心態,不想又被魯成批了一通。

“你這是不是就是得意就廣濟眾生、失意則獨善其身?是不是覺得自己很高尚?屁!要我說這種思想是最自私自利的思想。

既然是世道不清,你這樣正直忠良的人不得舒展,你怎可還去獨善其身?若人人都如你去獨善其身這世道還會清嗎?你獨善其身了可其他人卻置身在水深火熱中你就真的就能心安理得的逍遙自在?你逍遙就說明你自私,你逍遙就正好落了那些奸黨的套,他們可以肆無忌憚。”

若沒有兄弟的事也會說“關我屁事”的魯成此時顯得對蒼生有無比的責任感。可許貫中就覺得魯成更加高大了起來,隻是這又該怎麼做?

“那魯兄的意思是?”

“你得去想法清除奸黨啊,必要時還得把那滋**黨的溫床給拆了。”魯成道。

“可入仕無門如何去與奸黨鬥?”

“門都關了怎麼還想著要進門?現在是要打破這個門的時候了。”

“你,你是說造反?”

“除此以外你還有什麼方法?真的希望那個皇帝能一覺醒來趕走了那些奸邪?他能、他敢嗎?或者你就自私自利的獨自去逍遙自在?”

“可這……”

“你是想說這是不忠不孝或者要生靈塗炭吧?可忠孝的道理已與你說了,與非正義去獻忠孝是可恨也可憐的一件事。而要說生靈塗炭卻也是無法避免,可在一個從不把生靈當回事,一個把‘民’掛在嘴上卻又肆意賤踏具體之民的社會談生靈塗炭是不是牽強了點。所以塗炭就塗炭把,也好讓民們在鮮血中明白了他們實際上是多麼的卑微、多麼的毫無價值,他們要想不卑微、活得有價值就得自己拿起勇氣來爭取,而不是讓人去憐憫他們。”魯成眼睛看著遠方說道。

魯成在看到這個世界人命不值錢是很驚訝的,但當看到人們麵對刀槍時如同挨斬羔羊時卻也不憐憫他們,他們的態度決定了他們的命運。所以他雖也不想用人命來換兄弟們的前途,但也不介意激發一些勇敢血脈,淘汰那些奴婢式的卑微基因。

許貫中被魯成說愣了,這是什麼理論?

魯成卻又道,“生靈塗炭不是我們能管的,我們隻想建立一個正直忠良之人能自由發揮才能的世界,建立一個不會被奸邪所把持的世界。悲天憫人換不來世界的改變,人總是要死的,若不想在沉默中死去那就在沉默中爆發;人也總會一代代的傳下去,我們隻要注意的是在白骨中建立的新世界不要重蹈覆轍。”

最後許貫中並沒有被魯成所嚇走,魯成也終於說出自己的真實身份,許貫中沒有驚訝。可魯成也沒就此開口邀請許貫中加入二龍山組織,許貫中更沒自告奮勇的加入。雙方還是繼續結伴向西而去。

魯成的目的地是威勝和汾州,一查瓊英父母的事情,二看田虎造反的情景。也許許貫中也是想去看看田虎作亂的情況後才最後決定是否加入了魯成的造反行列。

田虎在威勝起事,現在已占了威勝、汾州和昭徳,還把戰火燒到了晉州和澤州。東有太行山脈、西是呂梁山區,憑著這晉地山川險峻的,田虎的小日子竟然還過得不錯。魯成他們來到近前時才知道,這田虎稱王了,為晉王,在威勝起造了宮殿,而且設立了文武,參照宋國的架構內相外將的甚是齊整。

魯成聽後恥笑,“屁!占了幾個山溝窮地就迫不及待的沐猴而冠,大概他也就這個成就了。”

魯成可是清楚田虎舉旗造反的進程,知道他一開始就差不多席展了威勝、汾州和昭徳三州,可如今卻還隻有這幾個州地。說實話,梁山泊或者現在的二龍山,若是也舉旗侵占州府恐怕三五個州是絕對不在話下的,可他們些人都沒起這個心思,因為他們都清楚,這點力量還不夠,包括想招安的宋江恐怕也是擔心造反不成才要招安。

所以說田虎是有點自不量力和太冒進了。但反過來說,田虎沒能被宋國像拍蟑螂一樣一巴掌拍死,這就不僅僅是說田虎仗了山川地形的結果,該是田虎還有點能耐和宋軍實在是差勁的結果。魯成也是抱著這點想來一探究竟的。