“這東西應該是一個長命鎖，從表麵上來分析的話，應該是明清時候的玩意兒，而且製作材料應該是比較罕見的黃金，要知道一般長命鎖都是銀質的或者玉質的，嗬嗬，今兒是大年初一，就能找到這東西，當真是運氣不錯，吉祥如意啊，也祝電視機前的觀眾朋友們長命百歲……”
“長命鎖也叫‘寄名鎖’。〖《快心編》中就敘及這種飾物：有一個姓石的人家，四十歲時生得一子，夫婦倆‘恐他難得長養’，特地將一塊玉鎖掛在兒子頸間，以後這塊玉鎖就一直佩在他身邊，一直伴隨到他長大成人。書中形容這塊玉鎖，被‘琢得精巧絕倫，縷著雙魚戲水，暖潤滑澤。’這番話。其實也可以用來評價我手中的這個長命鎖，的確是雕琢精美，實在讓人讚歎。”
“讓我們先來看看這東西的介紹吧，哦，原主人是在一場拍賣會上得到的這東西，時間要追溯到五年前了，當時拍賣下來的價格是，我的太，兩百萬rb啊。這可著實不便宜啊！不過這東西造型如此精美，或許真得值這個錢呢，在繼續看看，這個長命鎖有什麼典故吧。”
“嘉慶時,揚.州玉肆有項圈鎖一。式作海棠四瓣，當項一瓣，彎長七寸。瓣稍各鑲貓睛寶石一。掩鉤搭可脫卸，當胸一瓣。彎長六寸，瓣梢各鑲紅寶石一粒。掩機鈕可疊，左右兩瓣各長五寸，皆鑿金為榆梅，俯仰以銜東珠，兩花蒂相接之處，間以鼓釘金環，東珠凡三十六粒，每粒重七分，各為一節，節節可轉，為白玉環者九，環上屬圈，下屬鎖，鎖橫徑四寸，式似海棠，翡地周翠，刻翠為水藻，刻翡為捧洗美人妝，其背鐫乾隆戊申造賞第三妾院侍姬第四司盥十六字，鎖下垂東珠九鎏，鎏各九珠，藍寶石為墜腳，長可當臍，便是此物。”
“根據這段話中所，這東西是一位尼姑寄售的，尼姑在年輕時曾經為一權貴之家的女子作婢女，鎖上所刻的美人即為該貴族之家的姐。不料這個權貴後來潦倒，婢女贖身後，帶著這件寶物脫籍歸鄉，削發為尼。有人對這件項圈鎖作了估價，其值‘累萬’——即值銀萬兩。堪稱是項飾中的上品了。那個時候的白銀萬兩啊，我的，如此看來，這東西兩百萬就拿下來，或許還算是便宜了。”
張元聽到這裏之後，也對這東西有些感興趣了，正好他跟長青所在的房間就隔著一條走廊，所以立即動用了鑒字訣去看，透過牆壁可以看到，這件東西的確是精美絕倫。
但這東西其實應該是寄名鎖，而非長命鎖。
寄名鎖雖然與長命鎖同物異名，但意義稍有不同。有些父母在兒出生後，擔心孩子夭殤，特選擇多子女的人作孩子的寄父、寄母，以求庇護。寄名之後，即將鎖型飾物掛在孩子項間。也有寄名於諸神及僧尼的，以借助神靈的力量來驅除妖魔《紅樓夢》中的賈寶玉身上就戴著這種寄名鎖。
第三回寫寶玉出場：“身上穿著銀紅撒花半舊大襖,仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物”。《金瓶梅詞話》中到一種名叫“銀脖項符牌兒”的飾物，其實也是“寄名鎖”的別稱。書中道:“這個是他師父與娘娘寄名的紫線瑣。又是這個銀項符牌兒，上麵打的八個字，帶著且是好看，背麵墜著他的名字。”
不過不管是寄名鎖還是長命鎖，隻要東西是好東西，那也就行了，所以張元還是觀察很是仔細，然而很可惜，這寄名鎖雖然看起來精美得很，但不過是今人根據古人的文章仿製出來的而已，價值倒是有的，但絕非明清時期的物件。
看到是今人仿製的，他也就沒了興趣了，這種東西，隻要是現代一個土豪都做得到，可以找珠寶師傅來製作，其實工藝並不算太複雜，主要是材料，有了錢就能做到，價值也蠻高的，但絕對不值兩百萬，在張元來判斷的話，也就最多二十萬吧，這個所謂的原主人，應該是買貴了，而且貴了不止一點啊。
他已經做出了判斷，不過那邊長青卻還在顯擺自己的淵博知識，對著攝像機繼續道：“如此製作複雜的長命鎖，或者準確來應該是寄名鎖。要從清代保留到現在，實屬不易啊。最起碼我就從未見到過，或者聽到過。上麵的文字刻印如此清晰，而且筆鋒剛勁有力，應該是大家所為。”