半個時！
隻用了半個時的時間，張元臉上就露出了胸有成竹的笑意。
“結果出來了？”
“那是自然，先我左手邊的這幅畫吧，這個應該是明代畫家鄒之麟的仿作。”
“鄒之麟？鄒之麟是誰啊？”何衝問道。
“這個我來回答吧。”王政君怕張元分心，於是搶過了話頭。
“好吧，就由王老來回答，我先整理一下思路。”他也確實需要準備一些可以服眾的理由才行。
“這個鄒之麟，生卒年不詳，明代畫家。字臣虎，號衣白，自號逸老，又號昧庵，江.蘇武進人。萬曆三十四年舉南.京鄉試第一，三十八年進士，弘光時官至都憲，博極群書。文辭歌詩追古作者。兼蓄晉、唐墨跡，商、周彝鼎。乙酉後。杜門肆力於翰墨。山水法元代黃公望和王蒙，用筆圓勁古秀。勾勒拂，縱橫恣肆，自寫其胸中磈壘。晚年應酬之作，皆出捉刀，惟有阿誰章者，為其得意筆。順治八年為吳偉業作山水圖。”王政君捋了捋胡須道。
“此人不太出名啊？”又有人道。
“嗯，鄒之麟的書法主要學唐代的顏真卿，繪畫學習元代黃公望的畫法。他曾經臨摹過黃公望的《富春山居圖》，畫的山水圖軸很像黃公望的繪畫風格。他的山水瀟灑、圓潤、蒼勁。充分地抒寫了自己的性情；在用墨上，他擅長用幹筆焦墨，畫麵濃淡相間，物象樸實簡練。他在繼承了元代黃公望到明代吳門畫派的基礎上，形成了自己特有的繪畫風格，在明末清初的畫壇上有一定的聲望。”
張元接過了話茬繼續道：“如果仔細觀察這幅畫其實不難發現，雖然鄒之麟已經極盡模仿之能，畫得也是不錯，然而卻終究是無法達到十成相似。剛剛有人拿下了一幅黃公望的真跡《九峰瀑布圖》，其實對比一下就可以發現，在細微之上，仍是有差別的。比如這裏，還有這裏，這裏。都有不同。”
“你看得到？”
“肉眼當然看不到，不過諸位可用放大鏡仔細觀察。按照我手指所指的方向和位置去觀察，一定可以看到破綻的。”
實在的。張元很佩服這個鄒之麟，他的這幅仿作，真得不是一般的鑒定師能辨別出真假的，須得是真正的大師級鑒定師才能做到，而很顯然赫利斯請不到這樣的人，他請的那些多是為了錢辦事兒的，自然不行。
“這幅算你判斷對了，下一幅！”赫利斯沒辦法反駁，因為張元觀察仔細，的話也是滴水不露，他如果不承認，那這個賭局也就沒意義了。
“再我右手邊的這幅畫吧，這個應該是虞山畫派的開山之父王翬的臨摹之作。”張元笑了笑道。
“虞山畫派？”
“虞山畫派簡稱‘虞山派’。中國畫主要流派之一。常.熟有虞山，因有‘虞山畫派’之稱。其崇古摹以擬風尚，影響頗大。“虞山畫派”的奠基之祖為黃公望。七百三十九年前，黃公望的誕辰預示著其畫風對中國後世畫壇特別是對‘虞山畫派’產生極其深遠的影響。可以，明清兩代山水畫的各家各派，均或多或少、或直接或間接地從中吸取了有益的營養。就常.熟而言，黃公望已開‘虞山畫派’之先河。”王政君又代張元解釋了。
“沒錯，這個‘虞山畫派’的開山之父就是王翬。王翬為‘清初四王’之一，字石穀，號煙客、煙客外史，亦號耕煙散人、烏目山人、劍門樵客，清暉主人、虞山人等。晚號清暉老人，江蘇常熟人。王翬出身文人世家，幼時愛畫，因家貧，為畫商摹製古畫出售，故臨摹了許多宋元名跡，取法宋元諸家，對傳統古畫的鑒賞、臨摹，功力極深，曾三臨元代黃公望《富春山居圖》，宋以來許多失傳的古畫，往往借王翬的臨摹得以有傳世的稿本。”
“此人初師邑中張珂，後得王鑒、王時敏‘二王’指授，學習各家技法，融為一爐，還提倡以臨古為宗旨，以筆墨為中心。作品運筆構思，不同時流，筆墨嚴謹、沉著蒼勁，功力較深，師古而不泥古，顯示出他在仿古方麵高其餘‘三王’一籌。並把他與王時敏、王鑒、王原祁合稱‘四王’，‘四王’加上吳曆和惲壽平又合稱‘清代六家’，一直被視為清畫壇的正宗代表。”
“在‘四王’中，王翬算得是一個技法比較全麵，成就比較突出者，他的山水畫，筆墨純熟，功力相當深厚，其畫風影響畫壇數百年之久，更被尊為清代集傳統筆墨之大成者。他早年畫風趨於秀麗，晚年則開始重視觀察自然，風格轉同蒼勁渾厚。”(未完待續。。)