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前不久有媒體報道了一則新聞，長城的城磚被很多附近的民戶拿去蓋廁所，或者幹脆拿去賣錢。￠￡，
很多人關注的是這些人的素質，是長城被損壞嚴重。不過張元卻從這裏頭看到了另外的東西。
圓明園雖然被焚毀，大量東西被盜，不過還是留下了殘垣斷壁的，而附近的村民用這些東西來搭豬圈、羊圈，曾經就有專家去看過，這些殘垣斷壁之上的雕刻都是十分精美的藝術品。
牆壁尚且如此，可見圓明園裏麵收藏的東西有多麼的珍貴和稀罕了。
張元深深吸了口氣，他的心情此時有些激動，因為他眼前的這些瓷器，基本上都是拿破侖三世放入古堡的東西，這可是在國內見不到的好東西啊，很多隻有傳，卻從未見過真品的。
這要是讓董老、李老他們知道了，估計得羨慕得要死吧，什麼時候也帶他們來這裏參觀參觀，反正自己現在又私人飛機了，到國外來也非常方便。
獨樂樂，不如與眾樂樂嘛。
張元連續做了幾個深呼吸，才讓自己激蕩的心情漸漸平靜了下來，或許是這些日子本身受得刺激就夠多了，所以冷靜下來也比較容易，就像是你見慣了戰場上的一切，再看到死人，隻怕也不會那麼激動了吧。
從價值上來講，這些瓷器應該是不如畢加索的油畫的，也比不上自己的南柯一夢。
然而這種價值隻是單純的金錢價值。
張元心目中的價值太複雜了，除了金錢之外。還有榮譽心，有羞恥心。有自尊，有曆史。有太多太多不清道不明的感情因素。
他無意去評價西方藝術品的價值高還是中國藝術品的價值高，畢竟這種事兒是仁者見仁智者見智的。
以他的觀點來，他還是更喜歡中國古董的，畢竟他的審美觀從都是受中國文化的影響，自然審美傾向也趨向於中國的藝術品了。更何況與西方藝術品相比，中國藝術品更多了一份感情的因素在內。
有些人為了一張親人的老照片，也願意支付大量的金錢去購買，其實跟這個道理是相通的。
起來，拿破侖七世也是這樣的人。就那幅大衛的畫吧，其實真論價值的話，未必比得上這裏的瓷器和那些名畫，但他絕對不會出售，多少錢都不會賣，這就是有感情因素在內的。
……
“這裏的東西，從我的祖上波拿巴還沒有加冕的時候就開始收集了，經曆了六世，直到我這一代。起來慚愧啊，我是沒有給裏麵增添絲毫的東西，反而是打算將它們賣掉。唉，我心裏頭是極不情願的。可是這些東西放在我這裏，遲早是會被糟蹋的，我不願意看到祖上收集到的東西就這麼毀了。這個話我之前就過了。這裏有將近三萬件的古董，您如果喜歡的話。可以全部都買走，價錢好商量。尤其是中國古董，我甚至可以轉贈。”
看著這裏琳琅滿目的東西，拿破侖七世感到有些泄氣，如果哪怕有一絲一毫的可能性，他也不願意將這些東西出售的，他生活中是不缺錢的，關鍵問題在於要維持龐大的家族支出，很多應酬你不願意參加都不可能，而這些應酬，卻要花費大量的金錢，對他來，漸漸就成了負擔了。
更重要的是，他真得不想看著這些東西放在這裏腐朽變壞，就像一個真正喜歡自己孩子的母親，是要讓自己的孩子跟著自己被餓死，還是拿去送人，讓孩子好好活著，這個抉擇實在有點難，但肯定最後還是會做出選擇的。
縱然會被孩子埋怨，會被社會鄙視，但隻要自己的孩子可以過得快快樂樂的，那就行了。
“這些中國古董大概有一萬件吧？”張元理解拿破侖七世的心情，不過別的國家的文物，他不太感興趣，再加上如今資金也沒那麼多，還是盡量先把自己國家的買到手吧。
“對，九千多件，接近一萬件，其中瓷器就有六七千件了。如果張先生喜歡的話，可以慢慢觀賞，這兩住在這裏都行，您應該不用著急返回國內吧？”拿破侖七世倒是大方，看得出來，他是真心想要交張元這個朋友了。
“回去倒是不著急回，我先看看吧。”
張元話的時候，眼睛都一直盯著那些古董，以為他實在太喜歡這些東西了，不管是昂貴的，還是普通的，那都是一件件來自中國的古董啊，這些東西最晚也是清末的寶貝，是真正具備曆史價值和研究價值的好東西。
他注意到在一個裝幀精美的架子裏頭放著幾串朝珠，這些朝珠都是清代的東西。
因為朝珠本身就是清代朝服上佩帶的珠串。朝珠是清朝禮服的一種佩掛物，掛在頸項垂於胸前。朝珠共108顆，每7顆間穿入一粒大珠，大珠共四顆，稱分珠，根據官品大和地位高低﹐用珠和絛色都有區別。