早年留學國外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精於吐火羅文，這是當代世界上分布區域最廣的語係印歐語係中的一種獨立語言，是世界上僅有的精於此語言的幾位學者之一。為“梵學、佛學、吐火羅文研究並舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，其著作彙編成《李季林文集》，共4卷。
據他曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰鬥、國寶。
但毫無疑問，在別人眼裏，這三個桂冠，他都是當之無愧的。
李季林在大陸被許多人尊重，並被一些人奉為中國大陸的“國學大師”、“學界泰鬥”、“國寶”。
有一位國家領導人曾五次看望李季林。他稱：“您最大的特就是一生筆耕不輟，桃李不言，下自成蹊。您寫的作品，如行雲流水，敘事真實，傳承精神，非常耐讀。”“您寫的幾本書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子曆程的反映。……您在最困難的時候，包括在‘牛棚’挨整的時候，也沒有丟掉自己的信仰。”“您一生坎坷，敢真話，直抒己見，這是值得人們學習的。”
賀劍城稱自己“為老搭檔的逝世感到悲痛”，賀劍城道：“季先生對待學術、工作非常嚴謹，對自己和別人要求都非常嚴格。他精力過人，每到單位非常早，有時竟然會提前三個時到。”賀老稱，季先生一生對待學問十分刻苦，提及他在德國同時學三門語言的情況，笑稱“簡直是自我折磨”。
聶老爺子也曾多次表示“季老師做學問踏實，做人樸實，做事兒真實！是我學習的好榜樣。”
其實李季林不僅僅是一個國學大師，而且對考古的貢獻也是十分重大的，他為了完善自己的一些文稿，曾多次跟隨考古隊深入鄉野之間，做出了不少令人欽佩的事兒，在考古學的圈子裏頭，他也是同樣堪稱大師的一味人物。
198年至197年，他主持了震驚世界的洛州安陽殷墟發掘，使殷商文化由傳變為信史，並由此將中國的曆史向前推移了數百年。直至今日，它依舊被視為人類文明史上最重大的發掘之一。
在中國現代學術史上，這是一個相當重要的名字——李季林。
我們關於商代的知識很大程度上是由李季林給我們劃定的。他們攜手領導的安陽發掘，對0世紀整個下半世紀的中國考古學的發展起了決定性的影響———包括中國社科院考古所所長夏鼐、寶島中研院史語所所長高去尋在內的中國考古學界領袖人物，都是在安陽接受的考古學訓練。
已故的考古人類學大家張光直以寶島中研院院士、美國國家科學院院士、哈佛大學教授的權威身份，曾對自己的導師李季林做過評價：近60年的歲月裏，一開始作為中國考古學之父，隨後又作為中國考古學掌門人，他的學術思想一直在中國這門學問的發展中占據支配地位。
身兼國學大師和考古學大師兩大桂冠的李季林為人卻很質樸，正如聶老爺子的評價那樣，學問那麼深，成就那麼大，卻能夠做到謙虛謹慎，這實在是非常難得的。
“哈哈，老夫正是李季林，娃娃你這可是排場不啊。”李季林臉部的肌肉都有些僵硬，不過還是勉強笑了出來。
“李老師，您身體本來就不好，晚輩這的開業典禮，怎麼敢勞煩您親自前來啊，如果您想研究什麼典籍的話，晚輩可以給您送過去啊！”
張元早就想會會這位李季林大師了，隻不過因為這位身體不太好，基本上是不會見人的，除非是國家領導人這個級別，或者他極為親近的朋友和親屬才有可能見到。
隻是沒想到今不僅得償所願，而且還是李季林親自來給自己撐場麵，這簡直是太有麵子了，讓他有一種好像是在做夢的感覺。
聶老爺子給親自撐傘啊，這麵子，這地位，都不用多了吧。
今這太陽可不，聶老爺子都沒有給自己撐傘，而是把傘遮在了李季林的頭上，生怕老人家曬著了。
“哎，話不能這麼，你這要是算事業，那我做的那些也不值一提了，你的這個成就，在考古學上可是不比我當年發現殷墟差的，我親自來一趟，給你捧捧場，也算是盡盡心吧。(未完待續。。)