有神鷹菩薩在，雷雲普尊心裏頭還有底，可是離開了這位師父，雷雲普尊總覺得會有人對自己的王位下手，於是便依著商朝的文化，創建了一套行之有效的君權神授的法度。
當時的雷雲普尊就被稱為鷹神王，他告訴民眾，神鷹菩薩已經完成了遊曆，返回神界去了。他現在就代表神界統治神鷹古國。
不僅如此，他還封了四個藩王，分別為他統治國家的東南西北四個方向，又在暗中培養了四個守神家族。他們明麵上並沒有什麼特殊的，但暗中卻是監督四個藩王的存在，同時將藩王的一舉一動彙報給鷹神王，而守神家族的族長，則被稱為鷹主。
一開始的時候，這套製度非常完善，而四個藩王也是盡心竭力，神鷹古國繁榮非常。
“對了，有一點你們可能並不知道，我們色加鄉原來就有一個守神家族，甚至到現在還有鷹主的存在，隻不過與過去的意義已經完全不一樣了。現在的鷹主，隻是色加鄉的領袖，由老人擔當，主要負責跟政府合作來管理當地的民眾，讓大家可以好好生活。”
到這裏的時候，鬆讚德普臉上明顯露出了得意之色，雖然現在的鷹主與經文記載之中的鷹主所代表的含義想去甚遠，但鷹主就是鷹主，如果沒有錯的話，這個鷹主真得就是古老的守神家族的後裔。
過去他對這個也表示懷疑，但是如今，那雕塑群的出現，卻讓他改變了想法，或許真得曾經有那麼一個古國，隻是如今被埋藏在了雪原之中而已。
“哦，竟然還有這樣的人存在，那有機會的話，我和老師一定是要過去看看的。如果這個鷹主真得是神鷹古國一直傳下來的，那可就有點太了不起了吧，不定他還認識那雕塑上的文字呢。”
雖然嘴上這麼，不過其實張元對這個所謂的鷹主並不是那麼相信，你想啊，那可是公元前十一世紀發生的事情，即使神鷹古國的的曆史如同周朝一樣長壽，但也不太可能傳下來這麼一個家族啊，這也有點太過匪夷所思了。
當然，見肯定還是要見的，他是個實事求是的人，即便是懷疑，可還要親自去驗證一下，哪怕是隻有萬分之一的可能性，萬一是真的呢？
鬆讚德普的話還沒有完，他笑著點了點頭道：“這個當然沒問題，不過鷹主他老人家很忙，要見可不容易。這個我之後會安排的，咱們還是先把這個事情講完吧？”
“嗯，你繼續。”
因為還隻是神鷹古國的強大史，所以張元知道，這裏麵應該還有別的故事，就繼續聽了下去，李明光也是點了點頭，此時他早就沉醉於那經文之中不能自拔了，一個學者嘛，總是會有這樣的職業病。
“鷹神王雷雲怒尊，好女色，喜酒池肉林，即位，立宣撤藩，迫藩王退位，子孫受戮，時血滿池，聲驚神鷹，怒人怨，道難容。胡安九年，築露台於雪原之上，時死奴萬餘，王無悲憫之心。太師聞羽言有妖風，恐有事端，然王不聽，於露台大擺筵席，慶露台築成。遂風雲動，妖風肆虐，王大驚，觀象，遂先神鷹，其體白如原雪，上坐一人，自言菩薩。太師聞羽通典籍，故而震驚，元是神鷹菩薩親臨，非妖孽。”
張元聽到這裏差點沒笑出聲來，如果將這些話翻譯出來的話，跟紂王的故事何其相似啊，當年紂王也是因為要收繳藩王們的權力，才會導致東夷作亂，然後出兵討伐的時候，最終導致內部空虛，被周武王鑽了空子。
就算退一步，這經文不是偽造的，是的確的這個雷雲怒尊，也就是神鷹古國的鷹神王，但神話色彩未免太濃了一點吧，什麼有妖風，什麼菩薩親臨，這菩薩離開神鷹古國那麼多年，怎麼就突然又回來了，莫不是真得如同神鷹古國第一位鷹神王雷雲普尊所，是去神界述職去了？
張元雖不信這話，不過倒也不妨礙鬆讚德普把故事講下去，反正多知道一些也沒有壞處，現在正在吃飯，就當是聽故事了。而且一旁的李明光沒吭聲，他總不能讓鬆讚德普停下不吧？
鬆讚德普繼續道：“王驚，問菩薩，菩薩言王不恭，前來誅除。王大怒，遂取弓，挽力向菩薩。菩薩未動，腳踏五彩祥雲，神鷹咆哮，向王疾馳，時狂風驟作、風雪翻飛，目難視物！”(未完待續。。)u