“蒙紮，你不如把你自己的那堆寶貝拿出來讓神使用吧？”後石看向了蒙紮，也就是這一次引領張元前去尋找神鷹之窩的獵人，開口道。
他是知道的，蒙紮有一次在野外發現了一些有意思的東西，回來之後搞了很久才搞懂怎麼用，之後很多高山，就他一個人能登上去，別人還真沒法跟他比，許多人想要拿糧食來換蒙紮的工具，蒙紮都是堅決拒絕的，因為那可是能夠給他帶來大量獵物的好東西啊。
不管是草藥、野物，有了這些東西，他的優勢可就大了。
“沒問題，不過我那些工具不夠這麼多人用啊。”蒙紮倒是沒有遲疑，雖然那些東西很寶貝，可是神使在他的心目中地位更高。
“你們的那些工具到底是什麼啊？”張元見蒙紮和後石話，就忍不住問道。
蒙紮幹脆將隨身攜帶的一個大包上的繩子解開了，裏麵露出了他所的工具，張元這一看就直接懵了，雪鷹村他母親的不是接近於原始社會的形態嗎，為什麼會有這麼現代化的登山工具啊！
張元從那大包裏麵看到了登山杖、登山靴、冰爪、繩索、冰鎬、安全帶，甚至還有帳篷！這可都是現代的登山工具啊，感覺東西樣樣俱全，可是就隻有兩套而已，剛好夠兩個人使用。
“這些東西怎麼來的？”張元驚訝地問道。
“是蒙紮撿來的，就在山上。”後石回答道。
“哦，這樣啊，這倒是有可能。”張元聽到這話也釋然了，這附近高山很多，有登山愛好者來這裏遊玩那也是有可能的，這些人或許是死了，或許是逃了，然後扔下了工具，就被蒙紮給撿到了：“有沒有別的東西啊？”
“有。還有很多東西我也不知道是做什麼用的，就扔家裏了。”蒙紮回答道。
“走，咱們去看看。”張元對那些工具產生了濃厚的興趣，他對登山工具還是有些了解的。對於登山這種活動，雖然並未涉獵，可是也聽很多人提起過。
其實所謂登山，白了就是指在特定要求下，運動員徒手或使用專門裝備。從低海拔地形向高海拔山峰進行攀登的一項體育活動。
登山運動可分為登山探險，也稱高山探險，競技攀登，這個包括攀岩、攀冰等和健身性登山。
張元他們這一次應該算是登山探險吧，畢竟是去野外，而且海拔也比較高。
從雪鷹村的老百姓生活就可以看出來，登山來自於人們生活、生產勞動的實踐。
世界上許多地方都有山，地球上幾乎所有國家都有山脈。
俗話“靠山吃山，靠水吃水”，長期生活在山上或靠山的地方的人通過上山砍柴、打獵、伐木及采掘野果、野菜、藥材和礦藏等手段。取得各種生活和生產資料。
在遠古時期，洪水泛濫時，人們上山去躲避洪水。
當人類社會出現部落、民族和國家後，人們又常常上山去躲避入侵的敵人或依山打擊敵人。
在商品交換形成之後，人們又趕上馬匹，翻山越嶺與夕卜族進行商品和文化、藝術的交流。
這些其實都是過去張元在課堂上學到的東西，他的專業也涉及到了有關登山運動的起源問題，隻是沒有進行更加深層次的探討罷了，也就是簡簡單單淺嚐輒止，但這些概念他是懂得。
“神使大人。不知道你是否登過山，反正登山這個事兒，其實挺危險的，如果您沒有經驗的話。我希望您還是要聽我的安排，過去我帶孩子上山的時候就是嚴格約束他的，不然那子早就被風刮跑了。”
路上，蒙紮很是認真地對張元道。
一旁的後石居然也是深有同感地點了點頭，表示非常認可。
“不是，你們還真把我當孩子了啊？別忘了我可是從海拔三千米左右的地方抵達這接近五千米的地方啊。這都沒任何不良反應，現在不過就是從海拔五千米左右上到六千多米而已，怕什麼，難道我還不行嗎？”張元自然是覺得有些好笑的，他認為這兩個家夥把自己跟一個八歲的孩子相比較，實在是太侮辱人了啊。