首先操作不規範容易對文物造成破壞，其次文物挖掘的過程本身就是有價值的。一件物品是在哪裏挖出來的，它旁邊有什麼物品，都有助於考古學家確定它的意義。一旦現場被破壞，損失就是不可逆的。
相對而言，國外的考古挖掘就比較放得開了，民間資金也是可以進行考古的。
不過這種事兒孰好孰壞還真得是不準的，咱們國家一刀切的法律，那是違背了常理的，有人不服氣很正常。
現行保護文物的做法並不是沒有可檢討之處。
檢索近年有關民間發現文物的新聞可以發現，對盜掘的懲罰是嚴厲的，但對上交者的獎勵卻是微薄的。法律上隻有“適當獎勵”的規定，既沒有明確標準，各地也就自定標準。比如，014年陝州一夥發現一柄戰國青銅劍，主動上交之後僅得到500元獎金。上交者難以接受，網民也為其鳴不平，這種獎勵措施對後來者可以基本沒有鼓勵作用，甚至打擊了人們的公共善念。
再如前麵的那個陝州農民所住的村子，一開始就被劃入遺址保護區，這一事實本身就在提醒村民自己院子下麵很可能有“寶貝”。村民負有保護文物的義務，但是保護文物、上交文物卻沒有合適的獎勵，這是在要求人人都當聖人。而這種道德標準過高的規定往往是沒有實際意義的。打擊文物盜掘和走私，適度提高獎勵標準，這兩項措施對文物保護是缺一不可的。
而國外的政策則很有可能會對古董文玩造成毀滅性的不可逆的破壞，也未必就好。
張元就聽蘭斯洛特過，在英國有一個人，購買了一個古宅，按理，這個古堡也算得上是古建築了，是有一定的曆史價值和研究價值的，可這個人聽這古堡下麵埋著寶藏，於是私底下進行挖掘，結果弄壞了地基，導致古堡坍塌，自己也被埋在了古堡下麵，幸虧後來被救了出來，已經是隻剩下一口氣了。
還有個美國人也遇到了同樣的情況，不過他倒是沒弄壞地基，他發現自己的屋子底下有個古墓，懷疑是印第安人的古墓，可是卻進不去，於是自己弄了些**給炸開了，導致了古墓不可逆的損毀，就算想要修補回來都不可能了。
“張老板？”唐老板見張元手裏頭拿著一個三彩仕女在那裏一動不動的，還以為出了什麼事兒，就趕緊問了一句。
“怎麼了唐老板？”
“您在看嗎？”唐老板問道。
“當然了，不然你以為我在做什麼啊，我這是在思考呢，唐三彩我在博物館裏麵也是見到的，想要跟腦子裏的形象對比一下，你不要打擾……”
“好好好，那是自然，那是自然！”唐老板尷尬地點了點頭道。
不管張元的話是真是假，唐老板總是表現得很配合，這一點讓張元很舒服，做生意嘛，和和氣氣就好了，咱也不會跟你亂來不是？
唐老板帶來的唐三彩仕女俑應該是一組的，一共有九個，基本上都有十四五公分高，女俑身上長裙著地，顏色墨綠中帶黃斑、白斑，姿態優美，麵貌安然慈祥。
對方這是唐三彩，當然看麵部、看儀態是符合唐代仕女形象的，感覺也是有古色古味之韻。要是真正唐代唐三彩的話，就是出土的了，那東西要幾萬、幾十萬，張元倒也不是買不起，隻是需要斟酌斟酌才行。
根據張元所知，這唐三彩吸取了中國國畫、雕塑等工藝美術的特點，采用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力。唐三彩在色彩的相互輝映中，顯出富麗堂皇的藝術魅力。
不過唐三彩並不是實用的陶器，它一般是作為冥器用於隨葬，因為它的胎質鬆脆，防水性能差，實用性遠不如當時已經出現的青瓷和白瓷。
唐三彩仕女俑在唐墓出土器物中常見，唐代女性主要是裙、衫、襖、帖等，地位不同，穿著不同。唐初的短衫窄袖至盛唐時變為裙長衫碩的寬鬆式、中唐以後越來越肥大。唐代婦女還喜愛穿胡服，戴胡帽，兼以男裝、武裝為美，這種風氣原在宮內的公主、宮女較為普遍。
唐代婦女較“開放”，為了展示身段的美感，外露的肌膚會比較多一些，看過一些唐代電影的人應該對這個都比較清楚，比如範爺演的那個電視劇，可惜的是後來被剪掉了胸部，不過“黃金甲”那部電影倒是沒有那麼做，可以看出唐朝的宮廷女性真是相當大膽，性格上也是自由自在。(未完待續。)