“這個大缸應該沒法從盜洞運出去，隻能暫時放在這裏了，其餘的陶器碎片記著收拾一下，我要帶回帝都去進行修複。”
張元口中的修複自然不是考古學界那種修複方式，那種就算修複成功，也是殘次品了，可張元這種修複，隻要碎片不缺少，那麼絕對可以還原的。
李明光也沒反對，把這個是事兒交給張元去辦，反正他是非常放心的，換了任何別的人，他或許反而未必會這麼放心了。
李勝利、二柱、銅頭以及考古隊的人都開始了工作，張元跟李明光以及柳若寒則走到了石棺前麵，這石棺一定是要想辦法開啟的。
自近處來看，這石棺上的雕刻就顯得更加清晰了。
“這是個宮殿？好像還是皇宮？”
張元問道。
“嗯，看樣子有點像，這種富麗堂皇的雕刻，與一般棺材上的畫有很大的區別，內容大多都是飲酒作樂，這或許已經可以看出墓主人生前的奢侈生活了，搞不好，還真得是你口中的董卓墓，當然，也可能是類似於董卓、銅山王這樣的人。”
李明光點了點頭道：“別人的石棺上雕刻猶如仙境，而這個卻仿佛酒池肉林，感覺就像是殷紂王複生似得。”
“這不太可能是殷紂王的墓吧，畢竟裏麵有東漢末年的陪葬品，殷紂王距離這個時代可有點遠啊。”張元搖了搖頭道：“更何況殷紂王的墓不是已經被發現了嗎？”
“那個還沒定論呢，要知道，紂王是後世對帝辛的稱呼，帝辛的墓上怎麼可能會是那樣的墓碑？那不過是後人所立而已，根本沒有絲毫的根據。”
李明光是做學問的人，因此對於有些東西是比較較真的。
按照他的法，殷商中晚期的王陵大部分在安陽的殷墟。在殷墟地勢最高的“西北岡”的王陵區，共發現九座王陵，其中八座墓葬都是帶有四條墓道的大墓，唯獨紂王的墓僅有墓室，沒有墓道，是一座沒有完工的半截子工程。
有人之所以會這樣，是因為武王伐紂，紂王登鹿台**後，被兒子武庚匆匆埋葬於景色秀雅的名水淇河邊。
而紂王墓前豎立兩通高碑，一通上刻“紂王之墓”，由已故著名曆史學家周穀城題寫，碑陰刻中國社科院曆史研究所孟世凱撰文、著名曆史學家、中國社科院秦漢史研究室主任楊向奎教授潤色的《商紂傳》；
另一通碑上刻“帝辛陵”，是中華殷氏宗親會所立。
所以其實都不靠譜，這也是為什麼李明光並不相信那是紂王墓的緣由了。
“老師這知識果然淵博啊，跟您待上一段時間，我就算不是專家都成專家了啊。”
張元笑了笑道：“不過老師，這石棺怎麼開啟啊，您是考古專家，應該曾經發現過不少石棺吧？”
李明光搖了搖頭道：“關於石棺葬，應是古代西南夷民族中普遍流行的一種葬俗，常璩對此作了真實的記載。”
(未完待續。)
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