“建國後，經過一係列的革新和研究，現在我國不僅能自己生產各種顏料而且在表現技法上，吸收我國繪畫的沒骨法，工筆畫法及寫意畫法，所謂‘洋彩’已經失去了它的涵義，因此叫做‘新彩’。
新彩顏料呈色多性能好，既能手繪又可以印製貼花紙，噴花、戳花等方法，對於描繪人物、山水、花鳥圖案都沒局限性，因此在日用瓷裝飾方麵大量使用。
使新彩裝飾技法得以豐富和展，並與現代工藝技術相結合，成為廣泛采用的裝飾形式。
景德鎮現時流行的新彩中除頗有中國寫意畫風格的扁筆新彩外，還有鮮豔明快的刷花、噴彩，規整秀麗的平印、絲印貼花等。
經過一係列改革創新，裝飾格調已形成了景德鎮陶瓷藝術的地方特色。”
“啊？不是粉彩啊？”
徐姓川州人急的都快哭了。
可事到如今，張元也隻能實話實了，就算是對方哭，那也得。
“你這就叫遇人不淑啊。”
“還望張老師指點。”
“指點不敢當，就隨便點撥你幾句吧，我是真不希望你這樣的老實人上當受騙啊。”
張元歎了口氣道：“入對圈子找對人，鑒定專家比鑒定古玩更重要。
聽上麵一句話，你可能會問。你這不是給我講怎麼遇人不淑的？怎麼扯到圈子和人身上了？
別急，聽我慢慢。
收藏之路能否走的長遠，我們要看看路走的是否正確。
而這時的圈子和人，就是給你指路的。
試想他們都指錯了路，我們再怎麼努力，走的也是一條錯路，越往前走是錯的越很。
這就是我所的找對圈子找對人，至於鑒定專家比鑒定古玩更重要。
這個則不難理解，因為不論是圈子也好，古玩也好，都是物，是死的。
而哪些所謂的人、所謂的行家、所謂的專家、卻是活的。
我國有句古話，叫做畫龍畫虎難畫骨，知人知麵不知心。
帶你入這個圈子，入這一行的人，他是什麼樣的人？他的人品怎麼樣？他的眼力怎麼樣？
這些都很重要。
譬如舉個例子，他是文博專家？還是古玩生意人？還是國寶幫？亦或是真正的行家？等等這些隻能憑你自己來判斷，你自己去鑒定他這個人。
過去還流行一句古話，叫跟著啥人學啥人，跟著巫婆學嚇人。
官方語言叫近朱者赤，近墨者黑。
總之就一個意思，倘若不幸跟了一個國寶幫，別賺錢了，能不賠錢都不錯了。
當然這還算是不錯的，要是跟著文物販子，挖墳盜墓的鏟子等等不法之徒，別古玩收藏之路了，估計遲早有一都要進局子，挨槍子。
關於鑒定專家真偽的方法，我通過摸爬滾打，也總結了一些自己的鑒定標準。
完全是一家之言，我自己總結的辦法。
希望能給你一些幫助，不到之處，還望多多補充。
專家也好，行家也罷。
我大致給他們做了如下分類。
一，低仿專家。
二，高仿專家。
三，官方專家。
四，民間行家。
五，收藏大家。
這五類當中，有個分界線，就是真假之分。