玉豬龍又名玉獸玦，被認為是龍的最早雛形。．．
它是一種蜷體玉龍，肥頭大耳，嘴和鼻子前部平齊，鼻梁上帶有明顯的皺紋，特別像豬頭。
軀體卷曲無足像蛇身，尾相連，可謂亦豬亦蛇，同時龍體卷曲呈“”形，剛勁有力，顯現騰雲駕霧的動感，就把豬和蛇結合起來，出現了豬蛇身龍的形象。
玉豬龍特殊的造型，與人類祖先的生存繁衍過程有著關聯。
這需要我們先從豬起。
豬，最早出現在4萬年前。
強健的野豬性格暴躁，喜好單獨行動。
敢於與獅、虎爭鬥，且能時常占得上風。
即使現代獵人也常用“一豬二熊三虎”來形容它們的凶悍。
而遠古紅山文化時期的紅山原始氏族人也具有神獸般凶悍善鬥的性格。
在作為敬神的玉豬龍造型上，也留下了這種心靈許願結構的模式。
使藝術化了的形製與紋樣，給佩帶者因佩帶這個神物，而服務於原始宗教，並成了擁有崇高權力地位的神化了的人。
所以，玉豬龍的形象，實質上不僅僅是視覺“美”的享受，更重要的是通過半獸半神的動物崇拜，形成人與神靈兩者之間彼此的溝通，而得到神力庇佑的滿足。
玉豬龍作為一種古老的玉器造型，它是玉文化升華的產物，是龍圖騰崇拜結下的碩果。
它不是一種單純的玉器，而是凝結我們祖先的情感和信仰、智慧和理念的神奇法寶。
我們應該用一種虔誠的眼光來欣賞它，以一種真摯的情懷來品味它。
“您這件玉豬龍倒是不錯，雖然並非幾千年前的古玉，但也有幾百年的曆史了，這是明代的玉雕師傅做出來的仿古玉，值不少錢的，您如果願意的話，我可以收購。”
張元笑著道。
“不是不賣給先生您，隻是我就收了這麼一塊好玉，想要自己佩戴。”
那人不好意思道。
“那就沒辦法了，我也不是那種強人所難之人。”
張元還不至於因為一塊價值十幾萬的仿古玉而跟人強搶，如果是子岡玉的話，那還差不多。
“先生，我們後麵幾個人的東西都是玉器，您要不先給咱們講講這盤玉養玉吧，別看我們加入了美國國籍，可是對於中國人喜歡的古玉，依然有著非常強烈的愛。”
“也罷，今能夠在這裏遇到，咱們也算是有緣了，就給你們吧。”
張元今本來就是想要多結交幾個人的，所以既然能幫助這些人，他也不會吝嗇的。
佩玉、玩玉和使用玉石器械，對養生保健是非常好的，特別是古玉更好。
但要注意不可使用經化學藥品仿麵製的古玉，不但於健康無益，還會有損健康。
何為玉？石之美者即為玉。
何為美？心有所儀即是美。
所謂“千種瑪瑙萬種玉”，的便是世間沒有唯一可稱之為玉的玉，玉因產地而不同，人因喜好而不一，玉是物質的，也是精神的，玉本來就是石頭，玉隻存在各自的心中。
玉，自古便是高貴和純潔的象征，有幸覓得一方久已心儀的美玉，那是一種緣分，更是一種福分。