隻是讓張元驚訝的在於，這件筆筒明明在故宮博物院裏放著，怎麼就到了這幫人手裏頭了？
他可是確信眼前這隻筆筒是真的。
而故宮那件也是真的。
朱鶴應該不會同時雕刻兩件一模一樣的東西，這裏麵絕對有古怪！
強壓住內心的困惑，他繼續朝下麵看去，主持人也在那裏一一進行介紹。
這第二件是朱纓竹雕劉阮入台香筒，明代晚期作品。
國內各博物館係統的工作草草了事，近年出版的各類圖像數據實是拙劣，總以為三朱不過盛名而已，直至故宮博物院竹鏤文心竹刻特展，隔著櫥窗看到實物。
尤其是朱鬆的“竹雕劉阮入台筆筒“。
書上的圖片實難展現出其藝術水平。
實物的色澤與圖片也差異頗大，見之真讓人欣喜不已。
筆筒以透鏤雕而成，古鬆盤桓，一縱而上，與山石透空掩映，主畫麵為對弈的場景，一女舉棋若放，若有所思。
高士一手捋須，一手支頤，極為簡單的刀工便展現出眼中灌注的神情。
其旁一女執扇而立，嫣然相望。
這個朱鬆也就是朱纓，明代三鬆之一，這水平，絕對不比朱鶴的水平差啊。
好東西！
第三件是清早期吳之璠的竹雕二喬並讀圖筆筒。
在竹雕中以人物稱絕的要數吳之藩，他的藝術特色如龍門造像般給人留下深刻印象。
他的作品隻有細品才能感受，他的代表作是寒山拾得、劉海戲金叉、二橋並讀等。
尤其是藏於上浦博物館的“竹雕二喬並讀圖筆筒“。
二人並坐榻上，一人翻書、一人執扇，纖纖玉手，靈動曼妙。
兩人相對，眉宇、神情親昵若語。
其衣紋如水流動、絲根根分明。
最為引人之處在於麵部的處理，眼部簡潔一二刀，便顯出嫣然之態，而麵部圓潤中不乏瑩笑的微妙變化。
而旁邊的花尊、牡丹、書冊、硯台等變增添了整個畫麵的古意。
看到這裏，張元愈覺得不對了。
大東亞博物館展示出來的三件竹雕筆筒，其中一件是故宮博物院的，另外兩件則是上浦博物館的。
這裏頭莫非真有什麼貓膩不成？
一個讓張元有些不安的想法突然產生。
難道這大東亞博物館，真得已經將手伸向了國內的那些大型博物館了嗎？
他繼續朝下看去。
幾乎每一次主持人介紹玩一個筆筒，都會引起台下一片驚呼之聲，所有人都為之震驚。
接下來這一件，則是清雍正七年顧鈺的竹雕迎駕圖筆筒。
跟中國藏友聯合會的那件相比，這個則更加出色，價格隻怕十倍於那件。
竹雕之中最為精工細致的要數顧宗玉，而這件故宮所藏“竹雕迎駕圖筆筒“。
每一個人物動態神情、山石轉折、溪流湧動，都精細到極致。
又是故宮博物院的！
張元不由眉頭緊鎖起來。
他覺得這個事兒極不正常，必須得想辦法搞清楚了。
作為一個一直都熱心於將國外的中國古董帶回國內的人，這種事兒顯然是無法忽視的。