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第三三四五章 猙獰的麵具(2 / 2)

直到現在,羌族的儺戲表演,演員們依然會戴上顏色鮮豔的儺戲麵具,而這種表演多數用在祭祀的場合。

那麼問題來了,這件西周時期的銅麵具到底是做什麼用的?

是表演、祭祀,還是為了彰顯麵具主人的勇猛強大?

放眼國內其他省份出土的銅麵具,作用也不盡相同,比如在陝州城固縣蘇村出土的殷商青銅麵具,五官位置與人的麵部相近,從麵具的特點看,可能是當時的一種戰爭麵具,是佩戴在人臉上的。

在川州三星堆博物館裏,陳列著一件寬1.米、高8厘米、重1公斤的青銅大麵具,如此大的體量,該麵具可能是作為盾牌使用的,用以加強防禦力。

此時,不禁讓人想起了洪洞永凝堡墓葬中出土的卜骨。

卜骨是占卜所用的牛或龜的肩胛骨,商周時期的貴族使用這種方式來預測生活中無法把握的事情,各種文獻上也對商周巫術盛行有過記載。

比如商周時期的統治者頻頻開展祭祀巫術活動,一方麵希望得到神靈和祖先的保佑,另一方麵顯示他們和神的親緣關係,讓被統治者認為他們的統治是上的旨意。

所以那個年代巫師是個很緊俏的活兒,銅麵具成為這類從業者祭祀用的法器,無論是否適合戴於人的麵部,都用來溝通人神或地。

由此判斷,一位巫師在去世後,會把活著時使用的貴重物品隨葬,因此銅麵具最佳的破謎答案應該是巫師的隨葬品之一。

當然,這些都是推測。

不過不管怎麼推測,都不能改變這青銅麵具是西周時期的古董這個事實。

張元跟萊娜商量了一下,用了一百美金買了下來。

不是他不想多給點錢,關鍵是他想給,可是萊娜不要啊,他總不能把這青銅麵具的真相告訴給萊娜吧,那就是真傻了。

還好,除了這青銅麵具之外,還有一堆茶葉盒。

有人可能要問了,茶葉盒也值錢?

這東西看怎麼了。

目前茶葉盒的收藏市場剛剛興起,還是有很多人喜歡的。

比如那位帝都的聶老爺子,對於茶葉盒就非常著迷。

我國的茶文化源遠流長,可以,飲茶早已與人們的生活緊密相連。

要飲茶就要有盛放茶葉的容器,由此,茶葉盒便應運而生。

茶葉盒不僅是茶葉的容器,更是茶文化的載體,透過茶葉盒可領略別樣的茶文化。

夏商時期,茶葉盒隻是些粗糙的瓦罐,毫無裝飾可言,如今這類茶葉盒也無處尋覓。

至明清時期,隨著瓷器的展,青花瓷茶葉盒占據了主要地位,無論是文人雅士還是富商大賈,家裏都會有一款典雅的青花瓷茶葉盒,這成為當時流行的風尚。

到了民國時期,西方文化與傳統茶文化相互影響和交融,鐵製的茶葉盒開始出現並盛行起來,帶有鮮明的時代氣息。

茶葉盒上繪製的圖案一般具有古典風格,同時也出現了一些文字。