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第三五六七章 孤本(1 / 2)

5年月底,韓朝佛教界就要求日本歸還“北關大捷碑”達成協議。 ..

1月1日,“北關大捷碑”在離開朝鮮半島1年後終於回歸,日本向朝鮮半島歸還掠奪文物的移交儀式在腳盆神社舉行。

在追回被劫文物的整個過程中,韓朝通過佛教界等民間組織不斷向日本施壓起到了重要作用。

有專家表示,參考韓朝的經驗,先通過民間層麵溝通好後,再上升到政府層麵索要,或許是較為有效的做法。

目前,中國向腳盆神社這樣的日本右·翼機構追討文物,麵臨的最大問題是:在他們的刻意隱瞞下,中國無法完全掌握被掠文物的信息。

比如中國方麵的大量證據顯示,腳盆神社掠藏著一塊由晚清重臣李鴻章為北洋海軍所書的“海軍公所”橫匾。

雖然196年,在日本學習軍事的向岩向國內的“父親大人”講述了在腳盆神社親眼目睹“海軍公所”匾額的經過,但是這塊橫匾如今在腳盆神社已經看不到了。

張元詢問腳盆神社相關人員,他們也隻用一句“對不起,我不知道”來回答。

從最近在日本艱難查詢相關線索的情況來看,盡快全麵掌握腳盆神社內被掠中國文物的信息,已經刻不容緩。

正因為這些,在美國能找到有關日本的文物,那對張元來可謂是非常重要的。

不定他就可以從這些文物之中,找到有關的線索。

即使沒有,看看那些古董文物,也未必就是一件壞事。

本來他是擔心貴諾不讓看的,沒想到的是,這個敗家子為了顯擺自己的家底,居然是沒有絲毫拒絕的意思。

“就是這裏了,看起來非常壯觀吧?”

貴諾打開了一個倉庫的大門,裏麵整整齊齊陳列著大量的古董。

一眼看上去,居然絕大多數都是中國古董。

看起來貴諾的這個日本朋友,多半也是一個倒賣中國文物的家夥了。

不過仔細辨認的話,裏麵的中國古董其實都是高仿品。

張元頓時沒了興趣。

“你子行啊,看出這裏麵的門道了?”

斯蒂芬·貴諾當然知道這些東西的底細,如果這都是真的,那個所謂的日本朋友絕對不會放到他這裏來的。

正因為這是一批高仿品,將會通過寶華街出售給那些來美國旅遊的中國客人,所以那位日本朋友才敢這麼幹的。

“都是高仿吧。”

張元在這方麵,倒是沒有撒謊。

“厲害,實話,要不是那位朋友這些東西是假的,我都看不出來。”

斯蒂芬·貴諾衝張元豎起了大拇指道:“既然看出來了,咱就不在這裏浪費時間了,不如去看看我的收藏吧,我估計我的鑒定師馬上就到了。”

本來斯蒂芬·貴諾其實是想借著這些高仿品試探張元的,如果張元什麼都不懂,他自然可以狠狠宰一筆,待會兒可以要到更高的價錢。

可如果張元比較了解古董,他當然就要轉變思路了。

待會兒的東西,要價可不敢那麼狠了。

兩人剛剛走出去,就聽到了敲門聲。

貴諾從門外迎進來一個人,留著胡子,這種打扮就算是日本人也已經都不常見了。