這類人，從來見不著他們淘換東西，可是，他們還專愛寫撿漏兒的文章。
他們和收藏者不同的是:
藏者寫的東西，絕大多數都是自己淘換來的，隻不過是為了文章的發表，把買賣價格之間的距離拉大了，誇張了，屬於收藏修辭學範疇;
而這類人的撿漏兒，沒有誇張，也沒有忽悠，他們的東西本來就一分錢也沒花，賣多少錢都是撿漏兒。
撿漏兒不過是市場運作的一部分。
這類人，張元還真見過幾位，那叫一個牛，你什麼，他們都能給你撿來漏。
蘇哈托就是這麼一位，“蘇哈托”是他的外號，這子比他們那幫人都精，現在早就不幹這個了。
當初為什麼叫他蘇哈托?
他姓蘇，“哈托”是形容他幹活的時候，哈著人家的勁兒，別人還真拿不好。
他接的第一單活，是他自己在舊貨市場上“哈”來的。
本來人家根本就不認識他，他一連“哈”了好幾個攤，聽到的都是“您往前邊看看，不定有需要您的。”
當年，他剛出道的時候，一上來就問人家:“需不需要給您寫點什麼?”
多傻呀!
人家沒把他當神經病就不錯啦。
他清楚地記得，第一單活是在一個夏，頂著大太陽，滿頭大汗地走了好幾家古玩店。
最後還是一個看店的老太太，看這夥子挺可憐的，:“夥子，進來坐吧。你你要寫什麼?”
蘇哈托:“我想跟您借點兒東西，回去寫。”
老太太猶豫了，萬一要是個騙子呢?
蘇:“大媽，這麼著，您就借給我一件不值錢的玩意兒，我寫完了，就給您送回來。我的身份證可以壓您這兒。”
也許是老太太心軟，也許是他心誠，借回了一隻青花瓷墨盒。
一個晚上，他就出手了好幾篇《青花瓷墨盒撿漏兒記》，滿世界一發，第二就把東西給人家送回去了。
老太太一個勁兒地誇他，人真好，真實誠。
沒出倆月，老太太就找他，有人要找他寫，看來真有人到老太太那“撿漏兒”來了。
漸漸做了幾十單這種撿漏兒活，知道他的行裏人都管他叫蘇托。
每寫一篇，東西一定要送給他。
慢慢地他也了解了古玩這玩意兒，不同的東西有不同的價格。
他就根據這一點，按價論價。
他現在專給古玩商做策劃，然後找人寫，“寫這類東西，對於愛動腦子的人來，是件苦差事，不如忽悠策劃合算。跟人一，有檔次，容易見效果，又來錢。”
外行人不知道撿漏兒是個什麼概念，張元認識一個叫劉一手的，又一次去了他在潘家園的古玩店。
劉一手手裏正把玩著剛剛從市場上淘換來的一隻“漢代”玉豬。
之所以把他這“漢代”倆字打上引號，倒不是張元不相信他的話，也不是他自己一點兒也不知道玉豬是什麼玩意兒，而是因為“漢代”在張元心裏，有一種近乎崇拜的形象。
所以凡見著人們所的漢代的東西時，他都要打上一個問號，理由是:那是要經過考證的，而且應該是純正的乾嘉式的考證。
簡單跟您吧，就是一定要有文獻佐證，光嘴皮子不成。
劉一手之所以叫劉一手，就是他嘴皮子上麵真有一手。