一種是釉下暗刻花紋，裝飾紋樣常見有蓮瓣紋等;
另一種為釉下青花裝飾，透過孔雀綠釉能看到青花紋樣呈藍黑色。
這件孔雀綠釉菊紋雙耳三足爐就屬於後一種裝飾方法，其繪畫風格和明代中後期的民窯青花瓷器有異曲同工之處。
其爐身腹部的主紋飾菊紋，是明代流行很長時間的紋樣，明初洪武時期的青花、釉裏紅瓷器紋樣中常見“扁菊花”紋。
到了明代中晚期的萬曆朝菊花紋再度流行，既有勾線填色的，亦有一筆點劃的，一般其花心以螺旋線條繪出(洪武時期的菊紋花心均繪成圓圈，兩者有明顯差別)。
周邊繪十數瓣花瓣旋繞一圈，畫風較為隨意，而此爐腹部的菊紋正屬於這類風格。
明代萬曆朝前後曆時四十八年，此時我國的資本主義萌芽開始出現，官窯製瓷業與民窯製瓷業都有長足發展，而這一時期民窯瓷器的質量與數量都是空前絕後的。
同時，萬曆時期道教也極為盛行，一些與宗教有關的瓷器開始大量生產，香爐就是那時最常見的器型之一。
這時期香爐的造型是非常豐富的，常見的有：
雙耳三足鼎式爐、三足奩式爐(或稱三足筒式爐)、三足缽式爐、鋪首耳三足蓋爐、六方式爐等。
阿普拿出來的這件就屬於雙耳三足鼎式爐，整體造型如商周時期青銅鼎，下承三足，肩附兩耳，古色古香，別具韻味。
綜上所述，從雙耳三足鼎式造型與菊花紋飾來看，這件孔雀綠釉菊紋雙耳三足爐具有較為鮮明的時代特征，其準確年代應為明代萬曆時期，距今已有四百年的曆史，能完整保存，也實為不易。
這絕對是好東西啊。
阿普這家夥，居然舍得拿來給他。
看來這廝應該是在生意上投了了不少錢，心裏頭沒底，正好今見識到了張元的厲害。
所以才突發奇想的，讓張元來幫他看風水。
沒辦法，事情到了這份上了，張元幹脆點了點頭道：“看在你這麼誠心的份上，我幫你這個忙了。”
阿普興奮地急忙給那個傑克打了電話，讓那人過來。
在美國，傑克這名字好像真得很多，張元遇到的都不下四五個了。
這個傑克身體有點偏胖，一張臉白白嫩嫩，跟剝了皮的鴨蛋似的。
他整個人西裝革履，無比光鮮，一看就是場麵上的人，他將做無意地把林肯車的鑰匙放在茶幾旁的老鐵壺旁邊，恭敬地叫了一聲“張大師”。
不知為什麼，一聽這個詞兒張元就格外反感。
或許是因為如今“大師”這個詞兒，已經被騙子們糟蹋了吧。
還好阿普識趣，在一旁解釋：“和我一樣，叫張教授就好了。”
那人於是又改口叫了“張教授”，然後拿出一包美國的高檔香煙給張元敬煙，張元無意中撇到，裏邊隻還剩三四隻煙。
張元擺了擺手道：“我不抽煙，咱們還是談正事兒吧。”