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第六百一十七章陷阱
你看，那裏是逝去的先祖；你看，那裏是英雄的聖殿…
夜色籠罩布魯塞爾城。(請記住我們的網址.dukaNkaN.讀看看網)城周原野上，英格蘭營地篝火昏紅一片，直至邊，仿佛在等候，直至讓黑黢黢城池恢複光明。西城牆雉堞邊，劉氓心中也燃燒著灼然篝火，隻不過，那篝火是歡樂的葬禮，古納爾正披掛華麗裝備，跟同伴談笑著走向空。
古納爾留在城外。英格蘭人非常大度，沒將憤怒泄在這些亡者身上。彌撒應該已經結束，明，隨軍神父會雇傭人手，將他們暫時帶回列日。是彌撒，雖然不少近衛隊員傾向於舉辦傳統葬禮。是列日，劉氓決定個人出資建一座聖殿教堂，安葬無憂無慮，不願有歸宿的屬下。
劉氓在雉堞上抓起一把塵沙，輕輕灑落塞納河，這不代表古納爾會順著河水回到大海懷抱，正如他並不清楚北方佬葬禮時正確的呼喚。北方佬的時代已經結束，他心目中的時代是不是也該結束？
背後，也就是城東南方傳來零散隱約的槍聲。他回身一看，一片街區有些光亮，片刻，一處光亮猛然爆開，又漸漸黯淡。
“那是怎麼回事？”他問道。
吊橋不用拉起，南門附近護城河已經被屍體和雜物填滿，他隻是命令關閉城門放下鐵閘。他也沒有安排士兵守城，而是讓大家在城內宿營休整。這一方麵是讓英格蘭人能沒有戒心順利收整亡者，另一方麵，投射武器損耗太多，除了隨機布置，隻能打巷戰，安排士兵上城頭沒什麼意義。
等安排好，色已經暗淡，他順著城牆來到這裏，始終不一言。多數將領在處理休整和布防事務，幾名隨從不認為有什麼好勸解的，也不知該怎樣勸解，就默默跟隨，包括趕來迎接的蒂利伯爵。
蒂利伯爵早有準備，見他問，心頭一鬆，隨即回複：“那是在清理城內異端。他們在英格蘭遠征軍抵達後開始叛亂，並在今控製城門。到目前為止，他們仍控製三處街區，約占全城十分之一。其他城區也有零星襲擊事件，有些教徒支持他們，暗中的叛亂分子無法得知數量…”
異端？劉氓立刻想起白幾座鎮的場景，繼續問：“是那些加爾文異端麼？我記得離開前跟各位主教溝通過，允許他們悔過。一點效果也沒有？”
見伯爵搖頭，他想了半，又問：“我聽英格蘭推行國教，跟法蘭西一樣，對他們也是鎮壓為主，他們為何要配合英格蘭軍隊？”
這問題比較無聊，而且很難回答。(更新最快.dukAnkan.讀看看網)蒂利伯爵額頭見汗，許久才遲疑著：“陛下是公認的教會之盾，可能…。嗯，我個人覺得，他們被從英格蘭、香檳、波旁等地逃到這，跟本地人相處的也不是很好，又沒處可去，隻好盡力表現一下…。啊，還有，馬丁?路德也稱他們為異端，暴徒…”
劉氓撇撇嘴。都窮途末路了還不忘窩裏反。這馬丁?路德真可愛，為了既當神父又有老婆，肆意篡改聖經也就罷了，還容不得別人有想法。
他必須要承認，加爾文提出的觀點初衷是好的，也更符合人們美好願望，這才讓信徒更具韌性。可問題是：“人人皆祭司，人人有召喚。”。那標準是什麼？善良的人會因此更善良，邪惡的人卻也找到充足借口。正如他前世，那些家夥屠殺數千萬印第安人，是主讓他們幹的，一個個心安理得，還弄出個感恩節，其後踐踏世界文明，也總能找到合適的借口。這不過是遵從本能，沒有信仰的信仰罷了。
可問題是，信仰永遠是掌握在少數人手中的，尤其以他前世的美帝最為霸道專橫。現在，有必要讓這些無辜者為少數人殉葬麼？更何況，他本人心中存在的雜質遠比別人多，無顏在任何人麵前坦露心扉。
恍惚中，他眼前出現平和的容顏。也許她的對，自己就是光明的影子。
“告訴他們，為了主賜予的生命，我個人答應暫時對他們實行隔離。隻要他們不謀求暴力對抗，我也不會清除他們。之後，這世界很大，摩洛哥，乃至整個阿菲利加，如果有決心，他們可以尋找自己的存身之地。馬丁路德信徒，去北方佬那裏好了。”
這明顯是個投機的解決辦法，也不一定得到對方認可。但他以個人名義這麼，蒂利伯爵也不好反駁。沉吟著跟他走幾步，伯爵又：“陛下，您是仁慈的。但我要，陰謀分子並不止敢於露麵的。據…，嗯，楊?傑士卡和閩采爾等人逃脫後來到下洛林，跟多方都有勾結，反對陛下更是不擇手段…”
一聽到閩采爾的名字，他心頭頓時一痛。在貢比涅那一，即是無法言傳的一，也是他接受拷問的一。雖然這心靈拷問難有什麼結果，他卻清楚，介入波西米亞，介入薩克森，收回下洛林，進攻法蘭西，複仇*在其中起到很大作用。雖然他有底線，結局也符合多數人願望。
“綏靖是為了生命，但我也沒，為了同樣的理由，我不會舉起寶劍。”
話到這份上，蒂利伯爵不好再，扭身吩咐親信照辦，又關切的：“陛下，您有傷在身，還是先休息為好。”