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卷七 第二百零七章 選擇誰?(1 / 2)

片刻之後,環繞著困神晶傀儡的火焰漸漸熄滅了,孔明這才有空仔細的打量著這具史上唯一的困神晶傀儡。

從整體造型上來,困神晶傀儡並沒有什麼過於特別之處,除了左右肩胛上生長出來的倒刺之外,看上去也就是一副全身盔的樣子。不過,以困神晶做為材料,使得整具傀儡看上去晶瑩剔透,火紅的讓人覺得耀眼,甚至可以隱約見到傀儡體內有紅色的光芒在流動,讓人第一眼看上去就覺得這不是凡物。

可以,困神晶傀儡就像是一副人形機甲,隻要將神魂滲入進去與之融合,也就相當於獲得一具“活”過來的傀儡了。

試想一下,以困神晶的質地,可以是堅硬到了極致,就算是元兵寶器也難以損之分毫,那麼這樣的一具傀儡,和金剛不壞有什麼區別?而融入神魂之後,相當於傀儡也有了靈智,其靈活多變又豈是一般的機關傀儡能夠與之相比的?

如此特殊的一具機關傀儡,簡直就是為肉身被毀隻餘下神魂的修煉者專門打造的。而借助這樣的一具傀儡活過來,比起奪舍肉身可要容易的多了,幾乎沒有任何風險。要知道奪舍肉身一旦不成功,那就是神魂具滅的下場,就算奪舍成功了,也會受到肉身的束縛,很難將修為恢複到自己的全盛時期,要是被奪舍的身體資質實在太差,那就更是欲哭無淚了。

利用困神晶傀儡重生,可就沒有了奪舍的這些弊端,甚至還能夠大幅度的提升戰鬥力。按照孔明的估計。困神晶傀儡一旦融入了神魂,至少也能夠發揮出高階元聖的戰鬥力。如果神魂與傀儡之身融合的比較好。甚至通過傀儡之身能夠施展出一些威力強大的神通,那麼戰鬥力達到聖級以上也不是不可能。不然的話。水平生為什麼如此在意這樣的一具傀儡?

唯一不好的地方,也就是以困神晶傀儡做為神魂載體,並沒有那種血肉之軀的感覺,從某種意義上來更像是機械人而並非是活生生的生物。不過,對於修煉者來,本來就已經習慣了修煉之道上的那種寂寞,肉身隻不過是一副皮囊罷了,是血肉之軀也好,是傀儡之軀也好。頂多也就隻是形式上的不同罷了。

而且,擁有有困神晶傀儡之軀後,也並非是不能修煉,隻不過修煉之途要徹底的轉換到神識功法方麵。隻要神魂修煉的越來越強大,那麼傀儡之身的戰鬥力也就會更越強大。甚至可以,像書仙人所追求的靈體之軀,從某種意義上來,也應該是屬於傀儡的一種。

總的來,隻要將神魂與傀儡之軀結合的比較好。對於修煉者來也就相當於轉世重生了。而現在擺在孔明麵前的問題,就是這具困神晶傀儡,到底是給書仙人使用呢?還是給無相魔使用呢?

純粹從提升戰鬥力方麵來考慮,困神晶傀儡交給無相魔是最合適的。畢竟無相魔曾經是高階位麵的頂尖存在。一旦他的神魂與困神晶傀儡相融合,十有**能夠發揮出聖級之上的戰鬥力,絕對算是孔明的一記殺手鏡了。但問題是。無相魔是什麼樣的存在?雖然現在隻剩下神魂才不得不寄居於孔明的蘊魂珠之內,可是一旦他獲得了困神晶傀儡為軀體後。還會保持與孔明現在這樣的關係嗎?焉知會不會又演變成東郭先生與狼的那一幕?