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在水平生神魂之繭藏身的那個不知名山腹中，被水平生充當犧牲品的三十六名修煉者，早就已經化為了形如骷髏一般的幹屍。但是，就算是吸收了這麼多強者的神魂，水平生也沒能夠立刻就恢複過來。此時巨繭正籠罩在一層黑色的霧氣之中，悄然發生著一點又一點的變化。
突然之間，一陣沉悶的爆炸聲響起，平放在地麵上的巨繭一下子炸裂開來，一道神魂虛影猛的從巨繭中飛射而出。
毫無疑問，這道神魂虛影自然是水平生的神魂了。但是出乎意料之外的是，現在神魂虛影所顯現出來的模樣，並非是人類的形態，而是一種看上去圓滾滾的，並且生滿了觸手的古怪樣子。
這種形態和人形可扯不上半點關係，真要形容的話應該可以像是章魚與水母的合體，乍一眼看上去給人一種極為詭異的感覺。
這樣的一種神魂形態，隻怕與水平生已經沒有多少關係了，很有可能是昔日熾神位麵那位輪轉侯的真正神魂！
也許從嚴格意義上來，擁有“輪回之魂”星辰之力的修煉者，並非是水平生，而是這位來自於高階位麵的輪轉侯。
水平生的肉身被毀，暗中培養多年的魂養竹也被全數摧毀，這對於輪轉侯來是多大的一個打擊？可以，輪轉侯對孔明的恨意已經達到了極致，這才不計一切後果的采用了煉魂之法，最終恢複為了自己的原本神魂模樣。
以神魂方式存在。如果沒有蘊魂珠、困神晶這樣的特殊物質，那麼隨著時間的流逝。神魂是會漸漸消散，最終化為虛無的。但是，像輪轉侯這樣的存在，怎麼可能沒有一些特殊的手段呢？
輪轉侯聚集三十六名修煉者吸取他們的神魂，並不是將神魂吸收之後就算是完事了的，他刻意留下三十六具如同骷髏一樣的幹屍是為了什麼？
以神魂控屍，對於輪轉侯來隻不過是手段罷了，並且神魂隻要寄生在這些幹屍中的任意一個。也就相當於神魂有了一個容身之所，自然不用擔心神魂消散的問題了。
隨著輪轉侯形如水怪模樣的神魂現身之後，隻見一股股的黑色霧氣就像是一隻隻的觸手一樣向著四周伸展開來，卷向了山腹中的三十六具幹屍，這一場麵看上去還真是相當的陰森恐怖。隻不過是片刻之後，三十六具幹屍的身周就已經是魔氣滾滾，然後如同機械一般的彈身跳起。直挺挺的排成了縱橫交錯的數排。
如果此時孔明在場的話，肯定能夠看出來，這些幹屍所站立的方位，暗藏著幾分玄妙，顯然是有著陣法之道融入其中。這種陣法論精妙程度，還及不上“八陣圖”那樣繁複。卻也算得上是頗不簡單了。如果在陣法之道上能夠達到這樣的程度，哪怕是身在華夏，也可以用陣法大師來形容了。
從這一點來判斷，輪轉侯在陣法之道上雖然還遠遠不及孔明，但是比起得到過孔明傳授的鐵素心。應該是差不多的水準。當然了，輪轉侯所精通的陣法。與華夏的陣法之道並不一樣，應該是另有傳承，估計在陣法原理上也是各有不同之處的。至少，從三十六具幹屍的站位來，這種陣法的變化應該不會太靈活，要想布陣的話可以是三十六具幹屍缺一不可，絕對沒有華夏陣法那樣多變，可以在兩儀、三才、四象、五行、宮這些變化中自如的轉變，更別與孔明的“八陣圖”相比。
要知道孔明的“八陣圖”可是集華夏陣法之大成，是孔明融入了無數先賢的奇思妙想，才最終自成體係的陣法大成之作，即使在無數位麵中那也是獨一份的。
估計輪轉侯也是在孔明的“八陣圖”中吃足了苦頭，就連最為看重的水平生的肉身也被毀掉了，這才顧不得後果的將自己壓箱底的陣法手段都施展了出來。
輪轉侯的神魂壯大之後，再加上控製了這樣的三十六具幹屍，也算是擁有了自由活動的能力，這個時候如何還能夠忍的住寂寞？他明顯是要控製著三十六具幹屍在無量位麵掀起一陣腥風血雨了，而他最主要的目的，當然是要把孔明找出來。也隻有這樣，才能夠將輪轉侯的怒氣完全的發泄出來。
幽暗的山腹之中，三十六具幹屍在魔氣環繞之下，如同僵屍一樣的挺直而立，看上去真是不出的陰森恐怖，而輪轉侯的神魂之體，則是發出了一陣如同夜梟般的淒厲笑聲，隨即就見神魂化為一團黑氣，沒入到三十六具幹屍中消失不見，也不知具體寄身至哪一具幹屍之中。隨即，三十六具幹屍齊齊而動，排著整齊的隊列從山腹中魚貫而出，然後同時飛而起，很快就消失在了際……