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周子軒看著滿地的零碎，本想一走了之，但他馬上意識到，自己這個做法是不對的。一頭八階荒獸，身上的東西拿去賣錢，長毛猿身上的獸核、腦髓這兩種最值錢的東西，差不多要值萬金幣。
浪費不但可恥，浪費還要遭雷劈！
因此，周子軒慢慢用一束白絹把古幣給擦拭幹淨後，又不知從哪兒拿出了一把馬刀，開始把有用的東西給切割下來，同時用容器盛好。
打理荒獸身上有用的材料，周子軒快要成為專家了。如果回到前世去殺豬，想來周子軒也不輸給普通的殺豬匠。
荒獸活著時，其身體的皮肉很硬，有如人類修煉後的身體一樣，但一旦死亡，就回複到一般的野獸皮膚，普通的刀就可以輕鬆切割。
也因為如此，周子軒相信了玄月大陸關於精氣的法。意識對**的控製，勁氣貫穿全身的力量，都是現實存在的。
太陽逐漸偏西，周子軒的心情漸漸地好了起來。因為，他想通了。
他沒有找到自己為什麼如此怕死的原因，但他找到了性格中那種惡劣而跳脫的成分，這種性格，平和時期顯然幽默、詼諧，人多時善於活躍氣氛，但每遇大事，卻容易慌亂，容易很“聰明”地尋找到退路。
誠然，對於一個聰明的人來，善於規避困難，或善於找到第三條道，在一般性的生活中，確實是一個優點，而且是非常重要的優點，因為它就是“變通”。
不過，對於修士來，這種性格卻很難是優點了。修士，本身就是與鬥，與地鬥，與人鬥，與己鬥，隻有這樣，才能修為、實力、心境齊頭並進。
而周子軒最缺乏的，就是這個“與己鬥”！與自己的習慣和性格相鬥爭，逐步改掉過去特別是前世的毛病。此次“老爺子”發火，讓周子軒多少明白了，他前世養成的那些觀念或者習慣，是很有問題的。
譬如，前世周子軒走的道，應該是“邪道”或者“道”，而此生周子軒要追求的則是“正道”和“大道”，但這“正道”和“大道”在哪兒呢，現實中沒有，需要周子軒去探尋，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，講的就是這種情況。
客觀地，周子軒養成的一些習慣，與係統的“老頭子”也有莫大的關係。第一，老頭子給的財富過高過多，讓周子軒形成了財富來得“很容易”的印象；第二，老頭子出的考題太容易，獎勵也太高，讓周子軒形成了係統有求於自己，在巴結自己的印象。
但是，“靈園”地生存，在無盡的歲月中見識了很多地大道，人間大能，但對凡人心態的關注可能會少得多。
凡人是什麼心態，有句話叫“升米恩鬥米仇”，你看到一個窮得吃不起飯的人，你送他一升米，能吃兩三頓，他對你感恩戴德；如果你一次性送他一鬥米，能煮一個月幹飯，那麼，這一個月的幹飯中，他生活得非常“幸福”，可是，當他的米吃完後，他就有可能恨上你，因為你不再送米給他，讓他不再有那種幸福了。
周子軒到不是“升米恩鬥米仇”的人心態，但是周子軒慢慢地養成了依賴係統的心理卻是事實，而這種依賴，正是係統“靠得住”造成的。
一個修士，應該明白，真正靠得住的，不是功法，不是丹藥，不是金手指，而是自己的修為與意誌，一顆逆而行的求道之心。