一行幾人很快就來到了玄武湖畔的郭璞墩，首先看到的就是一塊大石雕刻成的石碑。
石碑上麵除了“郭璞墩”三個大字外，還寫明了這是文物保護單位以及立碑時間等等。
在他的旁邊就是一條通往上山的石階小路，幾人互相點了點頭，一同準備拾階而上。
此時天色已黑，偶爾還能看到下山的行人，可見此地作為姑蘇的一個景點，自然十分吸引人。
幾人用不多時就到達了台階的盡頭，隻見一片開闊的場地上出現了一座四角涼亭，其內有一座石墩。
待到近前才發現，石墩之上刻著四字——郭璞仙墩。幾人走走停停，在四周石牆圍成的低矮欄杆處可以遠眺玄武湖畔，風景甚是秀美，令人心曠神怡。
當幾人沿著前方石路繼續向下走去，一個特別高大的人物雕像出現在眾人眼前，雖然天黑，但是秦振三人都能看清這座雕像。
也不知曆史上的郭璞是否真如石像這般威嚴，還是後人根據古籍上的描述自行雕琢而成，這大概也是一種曆史的臆想吧！
在這片開闊的場地內除了郭璞祖師的雕像之外，就是一些樹木，林木鬱鬱蔥蔥，將這片場地完全包圍了起來，仿佛與外界隔絕了一般。
秦振當先向石像旁邊走去，到了近前，隻見郭璞祖師腳下用石刻雕成了一圈的八卦圖形，而自己的腳下站著的正是八卦中的西南方向坤位。
這時，錢金走上前來，傳音給秦振道：天意啊，你沒來過郭璞陵，卻能直接踩上這八卦之中的巽卦，真乃天意如此！
秦振不明其意，自己雖然不懂卜卦，但是對八卦還是了解的，自己腳下明明踩的是坤卦，怎麼到了錢金的嘴裏卻成了巽卦呢？
錢金解釋道，八卦分為先天八卦和後天八卦，在後天八卦中西南方向確實是坤卦，但是在先天八卦中的西南方位卻是巽卦。
雖然現代人研究八卦多以後天八卦為主，但是生活在東晉時期的郭璞祖師一定是研究先天八卦的先驅。
如今，秦振腳踩巽卦，冥冥之中指向西南，這西南方向正是京口的所在地，而三國兩晉時期，稱鎮江為京口，此地正是郭璞祖師水葬的地方。
聽著錢金的解釋，秦振不由得頻頻點頭，幾人本來就想去京口，來這郭璞墩隻是順路而為，沒想到不用測算，就已經得出了利在西南，此乃天意啊！
趁著馮旭纏住陳凱聊天之際，秦振掏出羅盤測試了一下此地的風水，結果羅盤的指針確實也指向了西南方向的巽位。
秦振示意錢金也過去纏住陳凱，自己則拿著羅盤仔細勘察此地的風水。
這個地方雖然是郭璞的衣冠塚，可萬一也與京口有聯係呢，所以仔細一些還是有必要的。
可以說這個地方已經出現了商業化的性質，不僅有郭璞紀念館，還有經營的攤販以及各種綁著祈福紅繩的大樹。
秦振走走停停，發現此地的風水確實不錯，可謂是山環水抱，風生水起。雖然算不得絕佳的風水之地，但也可以稱得上是不錯的風水了。