老人家沒有捱過年節便走了，蘇婉盈哭得死去活來，比她爹死的時候還要傷心得多。
就像老人家臨終時說的，老頭子有很多小老婆，生了很多親骨肉，他要將父愛分給他這許多小老婆，還有這許多的親骨肉身上去。
蘇婉盈和蘇泊舟隻接受部分父愛，卻接受了全部的母愛。
這不一樣，真的很不一樣。
就像隻有一個孩子的家庭，對孩子的愛意都和多孩家庭也是不同。
這不是說蘇老爺子不配被孩子們愛，隻能說人付出多少，得到回報多少其實都是有定數的。
老爺子走了孩子們都難過，而老太太走了最難過的其實隻有蘇泊舟和婉盈，這就是哪怕在古代，顧晨也不想生那麼多娃的原因。
生來幹什麼？
看他們天天計較父母心中更偏心誰嗎？
閑的。
張成宴雖然熬過了新年，卻在開春的時候走了。
死在那間教顧晨讀書的小屋子裏，手裏緊緊握著一個匣子，那是顧晨從來沒見過的一個匣子。
顧安輕聲解釋道：“是從床下板磚裏頭拿出來的，貌似是一塊笏板，貌似是宋朝時的，我當時隔得遠，所以沒怎麼看仔細……”
他覺得這位張先生的祖先，應該是有來頭的吧？
聞言，顧晨親自上前拿過匣子，打開後發現果然是笏板，笏板上居然還刻著“張浚”兩字。
張浚，字德遠，世稱紫岩先生，北宋至南宋初年名臣、學者，一生屢次起落，兩度執政，出將入相，積極主張抗金。
曾經被秦檜等主和派排擠，謫居近二十年未曾入仕。
金帝完顏亮南侵時再獲起用，奉命督師北伐，雖初戰告捷，但因部下將領不和，於符離之戰中大敗。
他不死心繼續積極部署抗金措施，卻在不久以後又被主和派排擠出局，最後抑鬱而終。
後人對他評價各有不同，讚揚他的說中興以來一人而已，將他與諸葛孔明相提並論。
不喜歡他的則指出他托名恢複，大言誤國忌賢害能，誌大材疏，堪稱南宋最具爭議的人之一。
讀書的時候原主問過張成宴，對這位張公有什麼看法。
可張成宴卻道：“史書留給後人評，後人覺得他是什麼人他就是什麼人，我不予以置評。”
如今細細想來，隻怕是不想評價自家先祖吧？
顧安望向那塊笏板，驚訝道：“張先生莫不是張公之後，可張公之後不是在四川那邊嗎？”
洪武二十一年的時候，先帝選了張浚配享曆代帝王廟，那時候張公後人，還來京城謝恩了來著。
顧晨摸著那塊曆史的痕跡，語氣帶著一些顫音道。
“大家族枝葉繁茂，也許張先生與本家的關係不好，他最值錢的東西，大概也隻有這些書和這塊笏板了。”
他怎麼把這塊笏板從家族帶出來的，顧晨不清楚。
先生前半生到底經曆了什麼，為什麼會流落到南昌府來？還有沒有先生在乎的家人在世？
顧晨也不知道！
可是他知道先生肯定很敬愛張浚，和他的祖先一樣盼著驅除韃虜，很幸運的是他看到了這一天。
他帶著他祖先用過的東西，看到了漢室回歸漢人之手那天，他還親自給漢室培養了個能臣。
所以他選擇拿著這塊笏板，躺在他教書的屋子裏去世。
顧晨歎了口氣！
天下太平，五穀豐登的今天，卻是往前推好幾代人的期盼。
高麗有了遼王在還不夠，遼東還得有個藩王在才行。
派誰去呢？
張先生一生孤獨清苦，死了也沒個老伴還有兒女在身邊盡孝，更別提摔盆打幡這種事了。