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6、老子：春秋後期楚國人，道家學派的創始人，主張：無為而治”（與世無爭天下太平）；人應該順應自然；一切事物都有對立麵，對立的雙方是可以相互轉化的；著有《道德經》一書。（道家的經典）
春秋時期，與老子同時代的還有儒家學派的創始人孔子。
7、孔子：春秋後期魯國人，儒家學派的創始人。其核心思想是“仁” 和“禮”；主張仁者愛人，為政以德，反對苛政和任意刑殺，推崇西周的政治製度；他在教育方麵的貢獻：①創辦私學，廣收門徒，有教無類（打破了貴族和王室壟斷教育的局麵）。②注意因材施教。③教育學生要有老老實實的學習態度，謙虛好學。④時常複習學過的知識，“溫故而知新”。⑤編成《春秋》。孔的言論收集在他弟子整理的《論語》一書中。（個人經曆：孔子出身下層貴族，年輕時做過幾年小吏，因在政治上不得意，故帶領學生周遊列國。晚年回到魯國，主要從事教育和編訂古籍的工作，編訂了《春秋》等書）
社會大變革反映在思想文化領域，出現了“百家爭鳴”的局麵。
8、“百家爭鳴”：各派從各自代表的階級階層集團利益出發，著書立說，彼此論戰辯駁，取長補短，這一文化繁榮的局麵，史稱“百家爭鳴”。是中國曆史上第一次思想解放運動，出現了思想文化繁榮的局麵，是社會大變革在思想領域的反映。為新興地主階級登上曆史舞台奠定了思想理論基礎，成為中華文化的源頭，影響深遠。
●百家爭鳴出現的原因：（注意總結：）①社會經濟的發展，促使階級關係出現新變化，士階層崛起並受重用。（春秋戰國時期，伴隨著鐵犁牛耕的使用，生產力發展，奴隸製經濟崩潰，封建經濟迅速發展）②學在官府的傳統被打破，文化知識向民間普及；③各國統治者競爭需要，爭相招攬人才。
9、“諸子百家”：（注意區分）（確切的講諸子百家是在戰國時代）戰國時期舊的社會製度進一步崩潰，新的社會製度逐步確立。思想領域非常活躍，形成不同學派，史稱“諸子百家”；
（1）墨家：代表人物——墨子，主張“兼愛”、“非攻”，支持正義戰爭；提倡選舉賢能和節儉（尚賢、尚儉）。（代表了中下層勞動人民的利益）
（2）儒家：代表人物——孟子，主張“春秋無義戰”，籠統反對一切非正義戰爭；要求實行“仁政”；“民為貴、君為輕”，保護自然資源； 荀子：主張“禮治”，明確尊卑等級，維護社會秩序。
（3）道家：代表人物——莊子，主張順其自然，精神自由，獨立人格。
（4）法家：代表人物——韓非，主張改革，反對空談仁義，提倡法治，建立君主專製中央集權的封建國家
（5）兵家：代表人物——孫臏，提出“戰勝而強立，故天下服矣”
▲▲對待儒家思想（傳統文化）的正確態度。（補充了解）
（1）總的原則是既繼承其中的精華，又要剔除其中的糟粕，批判和否定其中的消極因素。
（2）要繼承儒家傳統文化中的寶貴遺產，如“齊家治國平天下”的曆史責任感，“朝聞道，夕死可矣”的精神追求，安貧樂道的精神力量，它所宣揚的人道主義精神，堅毅的人格，積極的生活態度，愛民態度和仁愛意識，尊老、敬賢、敬師和見利思義的為人準則等。
戰國中後期，統一逐漸成為時人的共識。秦始皇順應時代的潮流，滅六國而統一，建立了中國曆史上第一個統一的多民族的封建國家，開啟了一個時代-----秦漢時期。（公元前221——公元220年（統稱秦漢））。