我們晚上十點離開了部落舞會，趕往青岡市。楚市長安排我們下榻青岡賓館。
我們漱洗完畢，禮仁早早上床睡覺，嘴裏催我早點睡，鼻子裏就已經開始打呼嚕了。
我從包裏拿出思清的文集，靠在床上翻閱，我被其中的一篇吸引住了，文章的標題是《遮羞布-性文明-自然之道》。以下是此文的主要內容：
人類用雙手為自己的身體做的第一件有文化意義的事情，可能就是遮羞。
遮羞，應該是人類性文明的起點。
當人類還是處在低級的原始社會的時候，他們是不知道羞恥的，男女的性器都是暴露在外麵的，與動物沒有什麼區別。按照西方基督教文化的傳說，人類的祖先是偷吃了禁果才識別男女，有了羞恥觀念，才懂得將羞處用樹葉遮掩起來。從某種角度講，遮掩性器官，是人類邁向性文明的第一步，也是人類文明的重要的一步。人類紛繁的文化禮儀，其源頭就是遮羞，就是從遮羞演化發展而來。
遮羞對女性的意義尤其重大。遮羞使女性的性器和排卵期（或者叫發情期）被遮掩，就在很大程度上避免了性刺激和性強製，從而使女性獲得更多的的性選擇的自由和主動權。與此相適應的是，男人因此不能光憑強力，而要展現綜合實力，來贏得女人的芳心，成為女人選擇的對象，使女人心甘情願以身相許，這樣就產生了求愛禮儀文化；而女性的智慧和審美力也因此得到提升，因為她要正確識別並選擇最優秀的男人。——這是一項至關重要的工作，也是一項很費精力的事情。作為補償，女人從過去單純的作為被追求、被強製的對象，轉化為既是愛的客體，即被愛者，同時也是愛的主體，即愛的主動選擇者和追求者；作為客體，女人也許能獲得一些被男人追求，被男人征服的快感，但作為主體，女人還將獲得自主選擇和追求她心儀男人的愉悅美感，這種愉悅美感就是人類的愛情。男人也將在這一過程中受益，嚐到甜頭，因為，他不僅僅隻獲得女人的肉體，還獲得女人的芳心，獲得女人的主動和熱情，獲得女人美好的愛情。當一個女人懷著愛情主動投入男人的懷抱，或心甘情願臣服在男人的腳下時，這種美妙的感受一定會使男人拋棄對女人的強迫專製的惡習，把他們變為懂得尊重關懷婦女的文明紳士。愛情，正是因為愛情，使人的精神世界得到極大的豐富，正是因為偉大的愛情，才使人的道德和智慧都得到了極大的提升。
從人類性文明的進步，我們可以感受大自然的進化機製在其中的某些有趣的特性，其中一點就是，自然的進化是一個雙方平等受益的過程，它不是靠外在的強製力來推動，而是創造一種機製，使男人和女人在這個過程中能同時享受到快樂，讓快樂推動大千世界裏的芸芸眾生自己主動邁出進化的腳步。這就是大自然至高至美的智慧和德性！這就是自然之道！
這應該算是一篇非常優美的哲理散文，其中有些觀點原理雖然一時還沒能完全理解——人類短暫的文明進步，屬於，或者說，可以納入自然進化的範疇嗎？但我感覺它是對的，準確地講，是我相信它是對的，因為他的敘述很優美，符合我對情愛的理解，它打動了我。真理不僅僅在於它的邏輯思辨，更在於它的優美。
第二天一早，楚市長又來陪我們吃早餐，說趙書記調整了去省裏的行程，上午安排時間會見我們。
我不習慣跟政府官員打交道，推說公司有事要先回，欲讓禮仁一個人去。禮仁不同意，楚市長也說不妥。無奈我隻得和禮仁一起，去拜訪（禮仁說是會晤）中江省委常委，青岡市委書記趙季康。
這是一次非正式會晤，地點就在書記辦公室外間的小會客廳。楚市長和市委辦公廳吳主任參加了會見。
趙書記中等身材，膚色微黑，非常壯實，給人的感覺就像一塊兀立海邊的深色的岩石,可浮腫的眼袋表明，他的健康狀況不似岩石那麼結實。
在趙季康這位中江省委常委兼青岡市委書記麵前，禮仁的粗放做派收斂了不少。一個明顯的表現是，他緊鄰趙書記而坐，不僅沒有像往常那樣，習慣性的架起二郎腿，而且，身體也沒有靠在沙發背上，坐姿與趙書記保持了一致，說話也是斟詞酌句。在他一擲千金，說要初步打算投資五個億的時候，聲音才略微提高了些。這麼大的數目讓我驚愕，楚市長和委辦吳主任聽了也顯出驚喜，趙書記隻是點頭說了一個好字，沒有更多的話，也沒有特別的表情，這令禮仁多少有點失望。