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第10章 分析線索(2 / 2)

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歐陽家和青州孔家交好,歐陽明啟平時也對孔同二人多加照顧,在孔同看來是位極為正派的長輩。

江巒:“知人知麵不知心。”

趙政沒在此方麵糾結:“肯定有人遮掩。”

孔同還以為趙政也是在說歐陽明啟有問題,內心有些不太自在,但趙政接下來的話讓她意識到有些誤會。

趙政繼續道:“多番探查不見生人、不見死骨,消除痕跡、掩埋屍骨,不是一般勢力能做到的,可能某些豪門大族勢力參與了。”

這一點孔同二人也同意,先前他們也猜想到了這一點。

憑此次薛祖銘、孔同被人算計的情況來看,有些人確實肆無忌憚了。

趙政問道:“剛才說的那些東西,有哪些人會幹出來?”

薑嬙回道:“番州活佛宮。”

又是番州,趙政再問:“薛大哥中的什麼毒?”

“狼毒花為藥引製出的混毒,狼毒花是番州特產。”

薛祖銘似乎不太想把思路定在番州,“還有其他勢力嗎?”

薑嬙自幼在養藥穀長大,裏麵的典籍、野史、雜記等書籍都被翻爛了,“血巫,傳說中古巫的一種修煉方式,以祭祀換取魔神的力量。”

江巒:“真有仙神嗎?”

薛祖銘搖頭,“誰說得清呢。”

孔同道:“目前僅存的巫蠱部落躲藏在大山深處,若是真有這種魔神,巫蠱部落不會淪落到此。”

趙政並不太同意這個觀點,他出身的大山,每年也會有一些祭祀活動,村長帶領他們祈禱風調雨順、無病無災。

於是道:“祭祀,可不一定隻是為了力量,也可能是一種形式,祭奠、祈禱、慶祝等等。”

薛祖銘也認同這個想法,“確實是個方向,難道真是某個殘存的血巫傳人?”

孔同若有所思,搖了搖頭:“不太好說,若真是沿著這個思路去深挖,那破案難度就更大了。本身巫蠱在現在就較為神秘,殘存的血巫就更難以抓住蹤跡了。”

趙政:“比起虛無縹緲的魔神祭祀,以元陰練邪·功,以童男童女煉血藥的可能性更大。我覺得還是應該把方向放到番州活佛宮。”

薛祖銘有些遲疑,道:“兩個甲子前,番舟活佛宮頻繁入侵其他州域,擄走不少人口。後來被有誌之士查明,青壯為奴,老弱被殺,童男童女煉藥,未婚女子修煉邪功,已婚女子淪為婢妾或是用來祭祀。

南北兩朝派遣軍隊,以及雍州江湖勢力組成一支隊伍,聯手向攻打番州活佛宮,逼得活佛宮宮主及大祭司自殺,交還被擄人口,賠償無數金銀及物資才換來撤軍。

此後百餘年不敢再犯,雖說手法及現象確實有些像活佛宮的手筆,但百餘年過去,南北兩朝的實力日益強盛,他們應該不敢來犯。”

江巒問道:“有沒有可能是在試探?”

薛祖銘回道:“可能性不大,南北兩朝實力鼎盛,盡管兩朝屢有摩擦,但從未傷筋動骨。如今兵力強盛,糧草充足,番州、柱州唯恐兩朝找到由頭發兵。

而且自那次事件後,活佛宮常委派高僧,攜帶禮物,入兩朝宣揚佛法以及通商走貨表示親近,而今不僅和一些大家族形成利益關係,甚至一些達官顯貴成為信徒。

若真是活佛宮所為,涉及異國邦交,這案子不是我們幾個人能查得了的。”