在洪七公給予的壓力下，還有降龍十八掌的參照，駱明的大力金剛掌漸漸開始蛻變！
和降龍十八掌相比，大力金剛掌在威力上並不差，差就差在意境上。
降龍十八掌共有十八招，每一招的名字都取自《易經》。
《易經》被譽為“諸經之首，大道之源”，是中華傳統文化的總綱領，蘊涵著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想，是中華民族五千年智慧的結晶。
大力金剛掌的“金剛”二字，則出自佛教的“堅固無能截斷者”之意。
降龍十八掌是大道之源，是大智慧；大力金剛掌隻是結實的無法摧毀。兩者相比，可謂是高下立判。
駱明在參考了降龍十八掌的立意後，靈感突現，想起來在後世網絡上看到的，九陽神功的一句口訣，“他強由他強，清風拂山崗。他橫任他橫，明月照大江”。
誰都知道，九陽神功是虛構的，這句口訣也是胡編的。
可即使是胡編的，也不能沒有道理。隻要真的達到了無法摧毀的地步，任憑對手有什麼大智慧，也拿自己沒辦法，這就是立於不敗之地。
此外，來自現代的駱明，是在工地上幹了二十來年的農民工，深知鋼筋光是堅硬還不夠，還有很多其他的性能指標。
比如韌性、硬度、塑性、強度、脆性、疲勞強度、屈服點或屈服應力、延展性、剛性、彈性等等。
這些性能當中，有好幾種是互相矛盾的，這種性能強了，另一種就必然會減弱。
具體需要什麼樣的性能，得看鋼筋的用途，將合適的材料用在合適的地方，才能發揮出最大的效用。
引申到大力金剛掌上，也就是不能一味的剛猛，剛則易折，硬度太高了容易碎，得有點韌性才行。
這個道理古人也知道，所以大力金剛掌中也不是沒有柔勁。但這個柔勁該添加幾分，該什麼時候添，就非常有講究了。死板的按照功法的要求去做，無法應對複雜多變的情況。
另外，駱明還參照多層複合裝甲的思路，將掌力逐層疊加，每一層掌力的性質都有所不同，這就讓掌力變幻無方，更加難以應對。
既然複合裝甲都用上了，穿甲彈的思路怎麼能錯過？
一掌打出去，像鐵板一樣把人拍倒，和像穿甲彈一樣把人鑽透，哪個威力大？
還有，穿甲彈也分很多種類，有靠硬度取勝的鎢合金穿甲彈，也有自銳性質的貧鈾穿甲彈。
將掌力凝成一股，就是鎢合金穿甲彈；若是讓掌力再旋轉起來，就是貧鈾穿甲彈。
將力道凝聚成一股，掌力明顯沒有指力好用，用大力金剛掌，還不如直接用大力金剛指。
但掌力的好處是，能夠凝聚更大的力道，隻要凝聚成功了，威力遠超指力。
此外，掌力也比指力更好控製，想要使其旋轉起來而不潰散，掌法也更方便。
當然了，這些還隻是駱明的設想，不可能一下子成功。
因此，駱明打著打著就走神了，竟然不顧洪七公打到胸前的掌力，整個人望著遠處開始發呆。如果仔細看他的眼神就會發現，實際上他什麼也沒看，眼神完全是渙散的。